绝对
“我是耶和华，除我以外没有别神；除了我以外没有真神。我虽未认识你，我必赐你平安，使人从日出之地到日落之处都知道，除我以外没有别神。我是耶和华，除我以外没有别神。”
以赛亚书 45:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”
诗篇 119:105 (新钦定版圣经, 自动翻译)
酒精
“利慕伊勒啊，君王不宜饮酒，王子不宜喝浓酒，免得他们喝了酒，忘记律法，颠倒一切困苦人的公义。”
箴言 31:4-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”
彼得前书 2:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“酒能使人放荡，烈酒能使人喧嚷；凡被酒引诱的，都是愚昧的。”
箴言 20:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；”但要被圣灵充满。
以弗所书 5:17-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“祸哉！那些清早起来，贪恋醉酒，直到黑夜，酒使他们心神不宁的人！”
以赛亚书 5:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“谁有祸患？谁有忧愁？谁有争竞？谁有怨言？谁无故受伤？谁眼目发红？就是那些沉迷于酒，寻觅调和酒的人。酒色红润，在杯中闪烁，在杯中摇曳，不要贪恋；它终必像蛇咬人，像毒蛇刺人。”
箴言 23:29-32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴，以及类似的事。我从前告诉过你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。”
加拉太书 5:19-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“于是，他们强迫一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来经过的时候，替耶稣背十字架。他们带耶稣到各各他，各各他翻出来就是髑髅地。”他们又拿没药调和的酒给耶稣喝，他却不肯喝。钉他十字架的时候，他们拈阄分了他的衣服，决定各人得什么。那时是上午九点，他们钉他十字架。十字架上方写着控告他的字样：“犹太人的王”。他们又钉了两个强盗，一个在耶稣的右边，一个在耶稣的左边。这就应验了经上所说：“他被列在罪犯之中。”从那里经过的人亵渎他，摇头说：“啊哈！你这拆毁圣殿、三日内又建造起来的，救救你自己吧，从十字架上下来！”祭司长和文士也彼此戏弄说：“他救了别人，自己却不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，让我们看见就信。”就连与他同钉十字架的人也辱骂他。到了第六时辰，遍地都黑暗了，直到第九时辰。第九时辰，耶稣大声喊着说：“以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：“我的神，我的神，为什么离弃我？”）旁边站着的人听见，就说：“看，他呼求以利亚了！”于是有人跑去，拿海绵蘸满了酸酒，绑在苇子上，递给耶稣喝，说：“让他喝吧！我们看看以利亚会不会来救他。”耶稣大声喊叫，气就断了。
马可福音 15:21-37 (新钦定版圣经, 自动翻译)
神奇妙的爱
“摩西在旷野怎样举起铜蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的人不至灭亡，反得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。” “信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”
约翰福音 3:14-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。这义就是神的义，是藉着信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”
罗马书 3:21-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
罗马书 5:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神差他独生子到世上来，叫我们因信他，就得救，神对我们的爱在此就显明了。”藉着祂，我们得以存活。这就是爱了：不是我们爱神，而是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭。亲爱的弟兄姊妹，神既然这样爱我们，我们也应当彼此相爱。
约翰一书 4:9-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们爱，因为神先爱我们。”
约翰一书 4:19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华从远向我显现，说：‘我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。’”
耶利米书 31:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也必不迁移。这是怜悯你的耶和华说的。”
以赛亚书 54:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久与我们争竞，也不永远怀怒。他没有按我们的罪孽待我们，也没有照我们的罪恶报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大；东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”
诗篇 103:8-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩），他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”
以弗所书 2:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
得救的确据
耶稣对他们说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，必定不渴。但我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”
约翰福音 6:35-37 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”
约翰福音 10:27-28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”
罗马书 5:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“如今，那些在基督耶稣里的人，就不定罪了。他们行事为人，不随从肉体，乃随从圣灵。”
罗马书8:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我深信，那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”
腓立比书 1:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪因他的名得了赦免。”
约翰一书 2:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女！世人所以不认识我们，是因他们不认识他。亲爱的弟兄姊妹，我们现在是神的儿女；将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为我们必要见他真体。”
约翰一书 3:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“从此我们知道我们是属真理的，并且在神面前可以坦然无惧。因为我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事他都知道。亲爱的弟兄姊妹，我们的心若不责备我们，我们就可以坦然无惧地来到神面前。”
约翰一书 3:19-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这见证就是：神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。”没有生命。
约翰一书 5:11-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
启示录 22:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
无神论
“愚顽人心里说：‘没有神。’”
诗篇 14:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些以不义压制真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在他们里面，因为神已经给他们显明了。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心昏暗了。他们自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人、飞禽、走兽和爬虫的样式。”因此，神任凭他们顺从心中的情欲，行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们。
罗马书 1:18-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
地球生命的起源
“我们因着信，就知道诸世界是藉着神的话造成的；这样，所看见的，并不是从看得见的造出来的。”
希伯来书 11:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光’，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说：‘诸水之间要有穹苍，将水分为上下。’神就造出穹苍，将穹苍以下的水、穹苍以上的水开了。事就这样成了。”神称穹苍为天。有晚上，有早晨，是第二天。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要长出青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地长出了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三天。神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，把这些光体安置在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的，就赐福给这一切，说：“要繁衍增多，充满海中的水；飞鸟也要在地上增多。”有晚上，有早晨，是第五日。神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，以及地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。于是神赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神又说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将一切青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创世记 1:1-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天地万物都造齐了。到第七日，神造物之工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这一日，神歇了他一切创造的工，安息了。创造天地的经过，在耶和华神造天地的那日，田野还没有草木，田野的菜蔬还没有生长，耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上升，滋润全地。耶和华神用地上的尘土造人，将生命的气息吹入他的鼻孔，他就成了有灵的活人。耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所造的人安置在那里。”耶和华神使各样的树从地里长出来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间有生命树，还有分别善恶的树。有河从伊甸流出，滋润那园子，从那里分为四条。第一条河名叫比逊，环绕哈腓拉全地；哈腓拉地有金子，那地的金子是好的；那里也有珍珠和红玛瑙。第二条河名叫基训，环绕古实全地。第三条河名叫底结，流向亚述的东边。第四条河就是幼发拉底河。耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。耶和华神吩咐那人说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”耶和华神又说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土造了野地各样的走兽和空中各样的飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。于是那人给一切牲畜、空中的飞鸟、野地的走兽都起了名。只是那人没有找到配偶帮助他。耶和华神使那人沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用那人身上所取的肋骨造了一个女人，领她到那人跟前。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。” 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
创世记 2:1-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“房屋都是人建造的，但建造万物的是神。”
希伯来书 3:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的事情，人所能知道的，原显明在他们里面，因为神已经给他们显明了。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
罗马书 1:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”日日发出言语，夜夜传扬知识。无言无语，也听不到它们的声音。它们的量带通遍全地，它们的言语传到地极。神在其中为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔跑。它从天这边升起，绕到天那边；没有什么东西能躲过它的热力。
诗篇 19:1-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主耶和华啊！你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地。在你没有难成的事。”
耶利米书 32:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知的。”
诗篇 139:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
出埃及记 20:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“诸天藉耶和华的命令而造，万象藉他口中的气息而造。他聚集海水如垒，积蓄深渊如库。全地都当敬畏耶和华，世上的居民都当惧怕他。因为他一说，就有；他一命，就立定。”
诗篇 33:6-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
以弗所书 2:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神，耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。”
以赛亚书 40:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他使万物各按其时成为美好，又将永生放在世人心里。然而，人不能参透神从始至终所做的工。”
传道书 3:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你极其伟大，你以尊荣和威严为衣，以光明为衣，铺张穹苍如幔子。你以水中为楼阁的梁木，以云彩为车辇，乘风而行，以灵为使者，以火焰为仆役。你立了地的根基，使地永不动摇；你以深渊为衣，遮盖大地；水高过山岭，你一斥责，水就奔逃；你一雷声，水就奔流。水上到山岭，下到山谷，到你为它们所立的地方。你设立了界限，使水不可越过，也不可回流遮盖大地。你使泉源下到山谷，流淌在……之间。”山岭。它们为田野的走兽提供饮水；野驴也在此解渴。空中的飞鸟在山岭旁安家；它们在枝头歌唱。祂从祂的居所浇灌山岭；大地因祢的作为而饱足。祂使草生长，供牲畜食用；使蔬菜生长，供人享用；使人从地里出产粮食，使人心欢喜；使人容光焕发；使人强壮的粮食。耶和华的树木充满汁液，祂栽种的黎巴嫩香柏树，是飞鸟筑巢的地方；鹳鸟栖息在松树上。高山是野山羊的栖身之所；峭壁是岩狸的藏身之处。祂设立月亮为时辰；太阳知道自己何时落下。祢使黑暗降临，夜幕降临，森林中的走兽都在其中爬行。少壮狮子咆哮着追逐猎物，他们向神寻求食物。太阳升起时，他们聚集在一起，躺在洞穴里。人出去劳作，直到晚上。耶和华啊，你的作为何等众多！这一切都是你用智慧创造的。大地充满了你的财物——这广阔的海洋，其中有无数的生物，大小不一。船只在那里航行；那里有你造的利维坦在那里嬉戏。这一切都等候你，好让你按时赐给他们食物。你所赐给他们的，他们就聚集；你张手，他们就饱享美物。你掩面，他们就惊惶；你收回气息，他们就死亡，归于尘土。你发出你的灵，他们就被创造；你更新地面。愿耶和华的荣耀永远长存；愿耶和华因他的作为欢喜。他观看大地，大地就震动；他触摸群山，群山就冒烟。我要向耶和华歌唱。我一生要歌颂我的神，只要我还活着。愿我的默想在他眼中成为甘甜；我要因耶和华欢喜。愿罪人从地上消灭，愿恶人不再存在。我的心哪，你要称颂耶和华！赞美耶和华！
诗篇 104:1-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“祸哉！那与造他的主争辩的！愿瓦片与地上的瓦片争辩！泥土岂可对塑造它的说：‘你做什么？’你的手岂可说：‘他没有手’？”
以赛亚书 45:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
行为
'耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
马太福音 22:37-40 (新钦定版圣经, 自动翻译)
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
哥林多前书 13:4-7,13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“爱人不可虚伪；恶要厌恶，善要持守。要以弟兄之爱彼此亲近，互相尊重，彼此推让；殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主；在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切；要供应圣徒的需要，要殷勤款待客旅。逼迫你们的，要为他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心。不要心高气傲，倒要俯就谦卑的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶。要顾念众人眼前的美善。若是能行，总要尽力与众人和睦相处。”亲爱的弟兄姊妹，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”不要被恶所胜，反要以善胜恶。
罗马书 12:9-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”
加拉太书 5:22-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡事不可结党，不可贪图虚荣；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”
腓立比书 2:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
马太福音 6:14-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要穿上爱，爱是联络全德的。要让神所赐的平安在你们心里作主，你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故；且要存感谢的心。”
歌罗西书 3:12-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
罗马书 12:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“若有人自以为虔诚，却不勒住自己的舌头，反欺骗自己的心，这人的虔诚是徒然的。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”
雅各书 1:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。” “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
马太福音 5:3-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
洗礼
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”
约翰福音 3:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”
使徒行传 2:38 (新钦定版圣经, 自动翻译)
那时，耶稣从加利利来到约旦河，要受约翰的洗。约翰想要阻止他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣回答说：“你暂且容许我这样行，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰容许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来；天忽然为他开了，他看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。忽然，从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
马太福音 3:13-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人已经与他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。”我们若与基督同死，也必与他同活；因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死，是向罪死了，只有一次；他活，是向神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的工具，倒要像从死里复活的人一样，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的工具。罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
罗马书 6:3-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 '
哥林多前书 12:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣又对他们说：‘你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。’”
马可福音 16:15-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
基督徒生活方式
“凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。由此我们知道我们是在他里面。人若说自己住在主里面，就该照主所行的去行。”
约翰一书 2:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
罗马书 12:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么可称赞的，这些事你们都要思念。”
腓立比书 4:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你也要劝勉少年人要谨慎自守。你凡事要以善行作榜样。”在教义上要显出纯正、敬畏、无可指摘的言语，使反对的人羞愧，因为他们无话可说。劝勉仆人顺服自己的主人，凡事讨主人喜悦，不可顶撞，不可偷盗，总要显出忠诚，好让他们凡事荣耀我们救主上帝的教训。
提多书 2:6-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
弟兄们，我们奉我们主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守我们所传给你们的教训，你们就当远离他。你们自己知道应当怎样效法我们，因为我们在你们中间没有不按规矩而行；我们没有白吃任何人的饭，而是日夜辛勤劳作，免得加重你们任何人的负担。这并非因为我们没有权柄，而是要给你们作榜样，叫你们效法我们。因为我们与你们同在的时候，也曾吩咐过你们：若有人不肯做工，就不可吃饭。我们听说，在你们中间有些人不守规矩，什么工也不做，反倒专管闲事。我们奉我们主耶稣基督的名，吩咐劝勉这样的人，要安静地做工，吃自己的饭。弟兄们，你们行善不可灰心。 '
帖撒罗尼迦后书 3:6-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“同样，妇女也要端庄自守，以正派衣裳为妆饰，不要用编发、金饰、珍珠或华丽的衣服来装饰自己。”
提摩太前书 2:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们的妆饰，不要注重外表，例如编发、佩戴金饰或穿华丽的衣服；而要注重内心，以温柔安静的心灵为妆饰，这在神眼中是极其宝贵的。”
彼得前书 3:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们从前随从外邦人的心意，行邪荡、私欲、醉酒、荒宴、狂饮，并可憎的偶像崇拜，已经够多了。”至于这些人，他们觉得奇怪，你们为什么不与他们一同沉溺于放荡的享乐中，就毁谤你们。
彼得前书 4:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
与智慧人同行的，必得智慧；与愚昧人作伴的，必受亏损。恶事追赶罪人；义人必得善报。善人留下产业给子孙；罪人的财富却为义人积存。
箴言 13:20-22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
种下罪孽的，必收下愁苦；他发怒的杖必断绝。
箴言 22:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
社区
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
约翰福音 13:34-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如父你在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一一样。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”
约翰福音 17:20-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处，凡物公用；并且变卖田产家业，照各人所需用的分给众人。他们天天同心合意地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”
使徒行传 2:42-47 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“信徒都同心合意，没有一人说他的东西是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活。”他们众人都蒙受极大的恩典。他们中间没有一个缺乏的；凡有田产房屋的都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，使徒照各人所需用的分给各人。还有一位塞浦路斯利未人，名叫约西，使徒又叫他巴拿巴（巴拿巴翻出来就是“劝慰之子”），他有田产，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。
使徒行传 4:32-37 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“爱人不可虚伪；恶要厌恶，善要持守。要以弟兄之爱彼此亲切，互相尊重，殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主；在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切；要供应圣徒的需要，要殷勤款待客旅。”逼迫你们的，要为他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心。不要心高气傲，倒要俯就谦卑的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶。要顾念众人眼中看为美的事。若是能行，总要尽力与众人和睦相处。
罗马书 12:9-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
愿赐忍耐和安慰的神，照着基督耶稣的榜样，叫你们彼此同心，好叫你们同心合意地荣耀我们主耶稣基督的父神。所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳了我们一样，使荣耀归于神。 '
罗马书 15:5-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们要站立得稳，不要再被奴役的轭辖制。我保罗告诉你们，你们若受割礼，基督就与你们无益了。我再次郑重地告诉你们，凡受割礼的，就欠了律法，必须遵守全律法。你们这些想靠律法称义的人，已经与基督隔绝了，从恩典中坠落了。我们靠着圣灵，凭着信心，热切地等候所盼望的义。因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都无关紧要，唯有使人因爱而生发的信心才有效。”
加拉太书 5:1-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，在基督里若有什么劝勉，爱里若有什么安慰，圣灵里若有什么交通，心中若有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚荣；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”
腓立比书 2:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们要彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。”
帖撒罗尼迦前书 5:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“让我们毫不动摇地持守我们所承认的盼望，因为应许我们的是信实的。”让我们彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。
希伯来书 10:23-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
创建
“我们因着信，就知道诸世界是藉着神的话造成的；这样，所看见的，并不是从看得见的造出来的。”
希伯来书 11:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光’，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说：‘诸水之间要有穹苍，将水分为上下。’神就造出穹苍，将穹苍以下的水、穹苍以上的水开了。事就这样成了。”神称穹苍为天。有晚上，有早晨，是第二天。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要长出青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地长出了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三天。神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，把这些光体安置在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的，就赐福给这一切，说：“要繁衍增多，充满海中的水；飞鸟也要在地上增多。”有晚上，有早晨，是第五日。神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，以及地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。于是神赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神又说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将一切青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创世记 1:1-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天地万物都造齐了。到第七日，神造物之工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这一日，神歇了他一切创造的工，安息了。创造天地的经过，在耶和华神造天地的那日，田野还没有草木，田野的菜蔬还没有生长，耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上升，滋润全地。耶和华神用地上的尘土造人，将生命的气息吹入他的鼻孔，他就成了有灵的活人。耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所造的人安置在那里。”耶和华神使各样的树从地里长出来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间有生命树，还有分别善恶的树。有河从伊甸流出，滋润那园子，从那里分为四条。第一条河名叫比逊，环绕哈腓拉全地；哈腓拉地有金子，那地的金子是好的；那里也有珍珠和红玛瑙。第二条河名叫基训，环绕古实全地。第三条河名叫底结，流向亚述的东边。第四条河就是幼发拉底河。耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。耶和华神吩咐那人说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”耶和华神又说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土造了野地各样的走兽和空中各样的飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。于是那人给一切牲畜、空中的飞鸟、野地的走兽都起了名。只是那人没有找到配偶帮助他。耶和华神使那人沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用那人身上所取的肋骨造了一个女人，领她到那人跟前。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。” 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
创世记 2:1-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“房屋都是人建造的；建造万物的乃是神。”
希伯来书 3:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的事情，人所能知道的，原显明在他们里面，因为神已经给他们显明了。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
罗马书 1:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的作为。日复一日发出言语，夜复一夜传扬知识。无言无语，也听不到它们的声音。它们的量带通遍全地，它们的言语传到地极。神在其中为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔跑。它从天这边升起，绕到天那边；没有什么东西能躲避它的热力。”
诗篇 19:1-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主耶和华啊！你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地。在你没有难成的事。”
耶利米书 32:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。”我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知的。
诗篇 139:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
出埃及记 20:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“诸天藉耶和华的命令而造，万象藉他口中的气息而造。他聚集海水如垒，积蓄深渊如库。全地都当敬畏耶和华，世上的居民都当惧怕他。因为他一说，就有；他一命，就立定。”
诗篇 33:6-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
以弗所书 2:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神，耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。”
以赛亚书 40:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他使万物各按其时成为美好，又将永生放在世人心里。然而，人不能参透神从始至终所做的工。”
传道书 3:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你极其伟大，你以尊荣和威严为衣，以光明遮盖自己，铺张穹苍如幔子。你以水中为楼阁的梁木，以云彩为车辇，乘风而行，以灵为使者，以火焰为仆役。你立了地的根基，使地永不动摇，你以深渊遮盖大地，如同用衣服遮盖。水高过群山，你一斥责，水就奔逃；你一雷声，水就奔流。水上到山岭，下到山谷，到你为它们所立的地方。你设立界限，使水不可越过，也不可回流遮盖大地。你使泉源下到山谷，流淌在群山之间，给田野的走兽饮水；野驴解渴，空中的飞鸟栖息在它们旁边，在枝头歌唱。祂从祂的居所浇灌群山，大地因祢的作为而饱足。祂使草生长，供牲畜食用；使蔬菜生长，供人享用，使人从地里出产粮食，出产使人心欢喜的酒，出产使人容光焕发的油，出产使人强壮的面包。耶和华的树木充满汁液，祂栽种的黎巴嫩香柏树，是飞鸟筑巢的地方；鹳鸟栖息在松树上。高山是野山羊的栖身之所；峭壁是岩狸的藏身之处。祂设立月亮为时辰，太阳知道自己何时落下。祢使黑暗降临，夜幕降临，林中的走兽都在其中爬行。少壮狮子咆哮着追逐猎物，向神寻求食物。当太阳升起，它们就聚集，躺在洞穴里。人出去劳作，直到晚上。耶和华啊，你的作为何等众多！这一切都是你用智慧创造的。大地充满了你的财物——这广阔的海洋，其中有无数的生物，大小不一。船只在那里航行；那里有你造的利维坦，在那里嬉戏。这一切都等候你，好让你按时赐给它们食物。你所赐的，它们都积聚；你张手，它们就饱足。你掩面，它们就惊惶；你收回气息，它们就死亡，归于尘土。你发出你的灵，它们就被创造；你更新地面。愿耶和华的荣耀永远长存；愿耶和华因他的作为欢喜。他观看大地，大地就震动；他触摸群山，群山就冒烟。我一生要向耶和华歌唱；我活着的时候，要歌颂我的神。愿我的默想在他眼中成为甘甜；我要因耶和华欢喜。愿罪人从地上消灭，恶人不再存在。我的心哪，你要称颂耶和华！你要赞美耶和华！
诗篇 104:1-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“祸哉！那与造他的主相争的！愿瓦片与地上的瓦片相争！泥土岂能对塑造它的说：‘你做什么呢？’你所造的岂能说：‘他没有手’呢？”
以赛亚书 45:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣餐
到了时候，耶稣坐下，十二使徒也同他坐下。他对他们说：“我切切地想在受难之前和你们一起吃这逾越节的筵席。我告诉你们，我不再吃这筵席，直到它在神的国里实现。”于是他拿起杯来，祝谢了，说：“你们拿这个，彼此分着喝。我告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到神的国来到。”他又拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们要如此行，为的是记念我。”晚餐后，耶稣也拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。”
路加福音 22:14-20, (新钦定版圣经, 自动翻译)
“逾越节前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。晚餐满了，魔鬼已经把出卖耶稣的念头放在西门的儿子加略人犹大的心里。耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要回到神那里去，就离席起来，脱了衣服，拿了一条毛巾束腰，随即把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，并用自己束腰的毛巾擦干。然后，他来到西门彼得面前。彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”耶稣回答说：“我所做的，你现在不明白，以后你会明白。”彼得说：“你永远不可洗我的脚！”耶稣回答说：“我若不洗你，你就与我无份了。”西门彼得说：“主啊，不但要洗我的脚，连我的手和头也要洗！”耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚洗干净，全身就干净了。你们是干净的，但不是所有人都干净。”耶稣洗完了他们的脚，穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们知道吗？你们称呼我‘夫子’，称呼我‘主’，你们说得不错，我本来就是。我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，奉差遣的也不能大于差遣他的。”你们既知道这事，若是去行，就有福了。
约翰福音 13:1-10,12-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我从主领受了，已经传给你们了，就是主耶稣被出卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的；你们要如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。所以，凡不按理吃主的饼、喝主的杯的，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人若不按理吃喝，就是吃喝自己的罪，因为他没有分辨主的身体。 '
哥林多前书 11:23-29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣对他们说：‘我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。正如永生的父差遣我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人也要因我活着。这就是从天上降下来的粮，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。吃这粮的人必永远活着。’”
约翰福音 6:53-58 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，我亲爱的弟兄们，你们要逃避拜偶像的事。我好像对智慧人说话，你们自己判断我的话。”我们所祝福的杯，岂不是领受基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是领受基督的身体吗？你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。
哥林多前书 10:14-16,21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
上帝的十诫
“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。”出埃及记 20:2-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它们，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”出埃及记 20:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” 出埃及记 20:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息了。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 出埃及记 20:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” 出埃及记 20:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可杀人。” 出埃及记 20:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可奸淫。”出埃及记 20:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可偷盗。” 出埃及记 20:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可作假见证陷害你的邻舍。” 出埃及记 20:16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可贪恋邻舍的房屋；不可贪恋邻舍的妻子、仆婢、牛、驴，以及他一切所有的。” 出埃及记 20:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
忏悔
“因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。”
提摩太前书 2:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我小子们哪，我写这些事给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不但为我们的罪，也为普天下人的罪。”
约翰一书 1:9-2:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
马太福音 11:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣日
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
出埃及记 20:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守耶和华你们神的诫命，就是我所吩咐你们的。”
申命记 4:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他对他们说：‘你们弃绝神的诫命，要守你们的传统，这很好。’” '
马可福音 7:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你若在安息日止住脚步，不在我的圣日随己意，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，尊重他，不行自己的道路，不寻自己的私欲，不说自己的话，你必以耶和华为乐。我必使你乘驾地上的高山，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。”
以赛亚书 58:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“她的祭司违背了我的律法，亵渎了我的圣物；他们不分辨圣洁与不洁，也不表明洁净与不洁净的分别；他们掩面不看我的安息日，以致我在他们中间被亵渎。”以西结书 22:26（新钦定版圣经）
“我必不背弃我的约，也不更改我口中所出的话。”
诗篇 89:34 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我向一切听见这书上预言的人作见证：若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；若有人删去这书上预言的什么话，神必从这书上所写的生命册、圣城和一切所记的，删去他的名分。”
启示录 22:18-19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡遵守他诫命的有福了！他们有权柄到生命树那里去，也可以从城门进入圣城。”启示录 22:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们既领受了真理的知识，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战战兢兢等候审判，和那将要吞灭众敌的烈火。”
希伯来书 10:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们既领受了真理的知识，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战战兢兢等候审判，和那将要吞灭众敌的烈火。”
希伯来书 10:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
安息日何时被定为圣日？在伊甸园创世之时。
“因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息了。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
出埃及记 20:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
上帝、耶稣或使徒们为了守圣日而将安息日（星期六）改为一周的第一天（星期日）吗？没有。
于是他们天天同心合意地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
使徒行传 2:46-47 (新钦定版圣经, 自动翻译)
骚动平息后，保罗叫门徒来，拥抱他们，然后动身往马其顿去。七日的第一日，门徒聚会擘饼的时候，保罗因为次日要动身，就对他们讲道，直讲到半夜。他们聚集的楼上有很多灯。我们先上船，开往亚梭，要接保罗上船，因为他吩咐人自己要步行前往。 '
使徒行传 20:1,7-8,13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”
马太福音 5:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣又对他们说：‘人子也是安息日的主。’”
路加福音 6:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们为什么称呼我‘主啊，主啊’，却不遵行我的话呢？”
路加福音 6:46 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我们应该如何纪念耶稣基督的死亡和复活？是洗礼。
你们岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
罗马书 6:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
你们既受洗归入基督耶稣，和他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活的神的作为。
歌罗西书 2:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
人们究竟是从哪里来的这种谬论：应该守一周的第一天（星期日）而不是第七天（安息日/星期六）为圣日？
“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬拜我也是枉然，因为他们将人的吩咐当作道理教导人。”
马太福音 15:8-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
公元321年，君士坦丁大帝将太阳日（Dies Solis）定为基督徒的圣日，取代了星期六。
大约在公元364年，天主教会在老底嘉会议上正式确认了这一改变，并下令遵守星期日，禁止遵守星期六。
所有这些改变都没有任何圣经依据。根据圣经，只有安息日（星期六）才是应当守为圣日的日子。
撒旦（龙）为何对上帝的真教会（纯洁的妇人）如此愤怒？
“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，就是那些守上帝诫命、为耶稣作见证的。”
启示录 12:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我就俯伏在他脚前要拜他。他对我说：‘千万不可！我和你，以及你那些为耶稣作见证的弟兄，同是仆人。你要敬拜上帝！因为为耶稣作见证就是预言的灵。’”
启示录 19:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
死亡
“活着的人知道自己必死；死了的人却一无所知，也得不到赏赐，因为他们的名已被遗忘。他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒，如今都已消逝；他们再也与日光之下所发生的一切无关了。”
传道书 9:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要倚靠君王，也不要倚靠世人，他们无能为力。他们的灵一断，就归回尘土；他们所谋算的，当日就都落空了。”
诗篇 146:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“万王之王，万主之主，独一不死，住在人不能靠近的光里。”
提摩太前书 6:15-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“死人不能赞美耶和华，下到寂静之地的人也不能。”
诗篇 115:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”
罗马书 6:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣说了这些话，随后又对他们说：‘我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。’门徒说：‘主啊，他若睡了，就必好了。’耶稣这话是指着死说的，他们却以为是指着睡醒说的。于是耶稣明明地告诉他们：‘拉撒路死了。’马大对耶稣说：‘主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神必赐给你。’耶稣说：‘你兄弟必复活。’马大说：‘我知道在末日复活的时候，他必复活。’”耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”
约翰福音 11:11-14, 21-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这些活着存留到主降临的人，绝不会在那些已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，有天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这些活着存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要永远与主同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”
帖撒罗尼迦前书 4:15-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
罗马书 3:23-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿荣耀归给那永远的君王，就是那不能朽坏、不能看见的神，独一的全能者，直到永永远远。阿们！”
提摩太前书 1:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
发展
“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”
耶利米书 29:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
以弗所书 2:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”
提摩太后书 1:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神的神能已将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们，皆因我们认识那用自己的荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”
彼得后书 1:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
马太福音 5:14-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
饮食
神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将一切青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创世记 1:29-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“亚当共活了九百三十岁，就死了。塞特共活了九百一十二岁，也死了。以挪士共活了九百零五年，也死了。该南共活了九百一十岁，也死了。玛勒列共活了八百九十五岁，也死了。”
创世记 5:5, 8, 11, 14, 17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”
罗马书 5:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还可到一百二十年。’”
创世记 6:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”
哥林多前书 10:31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”
哥林多前书 3:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
离婚
耶和华神使亚当沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用那人身上所取的肋骨造了一个女人，领她到亚当面前。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
创世记 2:21-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
法利赛人也来试探耶稣，问他说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣回答说：“你们没有念过经上的话吗？‘起初造人的，是造男造女，并且说：因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。’”这样，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。”他们问他：“那么，摩西为什么吩咐人给休书，就可以休妻呢？”耶稣回答说：“摩西因为你们的心硬，准你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是因为妻子淫乱，就是犯奸淫了；凡娶被休之妻的，也是犯奸淫了。”
马太福音 19:3-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“丈夫活着的时候，妻子受律法约束；丈夫若死了，她就可以自由嫁给任何人，只是要嫁给主内的人。”
哥林多前书 7:39 (新钦定版圣经, 自动翻译)
敌方待遇
“你们听过有话说：‘要爱你的邻舍，恨你的仇敌。’但我告诉你们，要爱你们的仇敌，为咒诅你们的祷告，善待恨你们的，为逼迫你们的祷告，这样，你们就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单问候你们的弟兄，比别人有什么长处呢？这样，你们就完全了，像你们的天父完全了一样。”
马太福音 5:43-48 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，彼得进前来，说：‘主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次够吗？’耶稣说：‘我不是说到七次，乃是说到七十个七次。’”
所以，天国好比一个王，要和他的仆人算账。算账的时候，有人带了一个欠他一万他连得银子的仆人来。因为他无力偿还，主人就吩咐把他和他妻子儿女，并他一切所有的都卖掉，用来偿还债务。那仆人就俯伏在主人面前，说：‘主人，请宽容我，我会把一切都还清。’主人动了慈心，释放了他，免了他的债。” “那仆人出去，遇见一个欠他一百个银币的同伴，就抓住他，掐住他的喉咙，说：‘还我所欠的！’那同伴就俯伏在他脚前，求他说：‘请宽容我，我会还清的。’他却不肯，反而把他下在监里，直到他还清债务。同伴们看见这事，非常难过，就去把一切都告诉了主人。主人叫他来，对他说：‘你这恶仆！你求我，我就免了你所有的债，你不也应该怜悯你的同伴，像我怜悯你一样吗？’”他的主人很生气，把他交给刑罚的人，直到他还清所有欠债。
“照样，你们各人若不从心里饶恕弟兄的过犯，我天父也要这样待你们了。”
马太福音 18:21-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们知道那说‘伸冤在我，我必报应’的，主说。又说‘主必审判他的百姓’的。”落在永生神的手里，真是可怕的。”
希伯来书 10:30-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
进化
“我们因着信，就知道诸世界是藉着神的话造成的；这样，所看见的，并不是从看得见的造出来的。”
希伯来书 11:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“起初，神创造天地。”
创世记 1:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
反对进化论的论点*：
1. 生命不可能由无生命物质产生（生物发生律），这是公认的科学事实。
2. 生命的化学进化是不可能的。没有任何科学家开发出任何经过验证的方法可以使其成为可能。米勒-尤里实验（至今仍出现在许多教科书中）已被证明是无关紧要的。
3. 孟德尔遗传定律限制了物种内的变异。不同的基因组合会产生，但不会产生不同的基因。育种实验和观察也证实了遗传限制的存在。
4. 后天获得的性状不能遗传。例如，长颈鹿的长脖子并非其祖先伸长脖子够到高处树叶的结果，同样，经常运动（例如举重）的人也不会将自己发达的肌肉遗传给孩子。没有任何机制能够使生物体为了适应环境而改变自身行为，从而导致其后代的基因发生改变。
5. 基因突变从未使生物体比其祖先更具生存能力。突变是……几乎总是有害的，许多突变甚至会导致死亡。对果蝇长达90余年、跨越3000代的实验表明，没有任何证据表明任何自然或人工过程能够提高复杂性和生存能力。
6. 自然选择（或“适者生存”）实际上阻碍而非促进进化。由于突变几乎总是导致生存能力下降，突变动物很快就会成为其他生物食物链的一部分。
7. 突变无法产生眼睛、耳朵或大脑等复杂器官，更不用说微生物体内的复杂结构了。这些器官在部分发育状态下几乎无法辨认。“不可简化的复杂性”原理证明，这些器官要正常运作，必须同时存在多种多样的组成部分和技术。在部分发育状态下，它们会成为生物体的负担而非优势。此外，大多数复杂器官与其他复杂器官之间存在相互依存的关系，正是这种关系使它们能够正常运作。这些关系必须同时存在。
8. 科学已知的最复杂现象都发生在生物系统中。对各种动物的详细研究也揭示了一些物理机制和能力，即使是世界上最优秀的设计师，运用最先进的技术也无法复制。例如，海豚、鼠海豚和鲸鱼的微型可靠声呐系统；蝙蝠的调频雷达和目标清除系统；蜂鸟的空气动力学能力和效率；轰炸甲虫的控制系统、内部弹道和燃烧室；公地的精确且冗余的导航系统；以及几乎所有生命形式的自我修复能力。所有证据都指向“智能设计”，而非随机过程。
9. 所有生物物种都已完全发育成熟，其器官也已完全发育成熟。现存的蜥蜴中没有长着鳞片状羽毛、翅膀状腿或三腔心脏的。如果进化过程是常态，那么这些中间发育形态应该在自然界中随处可见。然而，它们并不存在。
10. 所有生物都被分为不同的类型。如果进化是常态，那么应该存在无数过渡性的、未分类的生物。没有任何直接证据表明任何主要的动植物类群起源于其他主要类群。
11. 被创造出来的物种只表现出灭绝，从未表现出出现。
12. 化石记录中不包含动物的过渡形态，只有已灭绝的形态。化石记录已被如此彻底地研究，因此可以肯定地说，所谓的“空白”或“缺失环节”永远不会被发现。
13. 所谓的“进化之树”没有树干。在化石记录的最早部分（通常在寒武纪沉积层中），生命突然出现，复杂多样，且高度发达。
14. 昆虫没有已知的进化祖先。
15. 许多不同形式的生命彼此完全依赖（共生关系）。即使是蜜蜂家族的成员，包括蜂后、工蜂和雄蜂，彼此之间也相互依赖。如果每个相互依存的群体中只有一个成员先进化出来，它就不可能存活下来。既然这些群体的所有成员都存活了下来，它们必定是同时出现的。对它们存在的唯一解释就是“智能设计”。
16. 无法想象一个进化过程会导致有性生殖的出现。互补的雄性和雌性系统必须在每个阶段完全独立地进化，而且必须在同一时间、同一地点进化。数百万种机械和化学过程，以及行为模式和生理特征，都必须兼容。即使是顶尖的进化论者也承认他们无法解释这一点。
17. 人类的语言和言语并非进化而来——事实上，最好的证据表明语言正在“退化”。言语是人类独有的。此外，对36个有记录的、在无人接触的情况下长大的儿童的研究表明，言语只能从其他人那里学习。显然，人类不会自动说话。如果真是如此，那么第一批人类必定被赋予了说话的能力（智能输入）。没有任何证据表明言语是进化而来的。
18. 代码和程序（DNA和遗传密码）完全是由智能产生的。从未观察到任何自然过程会导致此类程序的产生。
19. 不同生命形式之间存在相似性，意味着存在共同的设计者，而非共同的祖先。例如，我们不能假设潜艇进化成水上飞机，水上飞机又进化成客机。它们可能都具有螺旋桨、内燃机和金属框架等共同特征——但这仅仅表明存在共同的智能设计者（人类），而非共同的祖先（潜艇）。
20. 存在许多单细胞生命形式，但目前已知的动物生命形式中没有由2、3、4或5个细胞组成的，而由6到20个细胞组成的生命形式均为寄生生物。如果进化确实发生过，那么应该已经发现许多由2到20个细胞组成的生命形式，它们代表了单细胞生物和多细胞生物之间的过渡形态。
21. 胚胎在发育过程中并不会重复进化序列。尽管众所周知，推广这种观点的恩斯特·海克尔故意伪造了他的图画，但这些图画至今仍被用于生物学教科书中。
22. 至今尚未观测到任何经证实的地外生命形式。如果地球上进化出了生命，那么人们会预期，至少在月球和火星上进行的复杂实验应该已经发现了微生物等简单的生命形式。
23. 猿人从未存在过。现在人们普遍认为“皮尔当人”是一场骗局；“内布拉斯加人”存在的唯一证据竟然是一颗猪牙；“爪哇人”被发现四十年后，尤金·布波伊斯承认它只不过是一只体型较大的长臂猿；“北京猿人”的头骨现在被许多人认为是猿类的遗骸；大多数专家认为，直立人的分类根本就不应该被建立。（参见一些此类进化“证据”的头骨照片）。
24. 地球的沉积层是在数百万年的时间里快速沉积的，而不是缓慢沉积的。没有证据表明沉积层之间存在侵蚀作用。化石的存在表明沉积过程是快速的。能够穿过多个沉积层的化石，例如垂直生长的树干，只能用当时液化或松软的沉积层快速掩埋来解释。地质层和进化树中所谓的“数百万年”完全基于毫无根据的假设。
25. 放射性测年法基于一系列无法验证的假设，因此不能用于估算物体的年龄。过去的大气状况、太阳活动、火山活动、地球磁场状态、放射性元素的衰变速率以及其他因素都不得而知。大多数测年方法表明地球“年轻”而非“古老”。
* - 以上第1-25点的来源：《圣经创世记》，感谢科学创造中心的沃尔特·布朗博士。
外观
“不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹。我是耶和华。”
利未记 19:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们的妆饰，不要注重外表，例如编发、佩戴金饰或穿华丽的衣服；你们的妆饰，要注重内心，就是那温柔安静的心灵，这在神眼中是极其宝贵的。”
彼得前书 3:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”
哥林多前书 6:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
生态
“神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。”
创世记 1:31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。”
创世记 2:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你的忿怒临到（……）要毁灭那些败坏世界的人。”
启示录 11:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
福音传播
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”阿们。
马太福音 28:18-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
马太福音 5:13-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，开瞎子的眼，领被囚的出监牢，领坐黑暗的出监牢。”
以赛亚书 42:6-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为耶和华如此吩咐我们说：‘我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。’”
使徒行传 13:47 (新钦定版圣经, 自动翻译)
财务与金钱
“一个人不能事奉两个主；他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。”
马太福音 6:24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要为自己积攒地上的财宝，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖洞偷窃；要积攒天上的财宝，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖洞偷窃。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
马太福音 6:19-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就离弃了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
提摩太前书 6:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“贪爱银子的，不因银子满足；贪爱财富的，不因增值满足。这也是虚空。”货物增多，享用的人也增多；拥有者除了亲眼所见，又有何益呢？劳碌的人，无论吃得少吃多，都能安然入睡；但富足的人却因富足而不得安眠。我在日光之下见过一件严重的灾祸：财物为主人积蓄，反倒害了他。这些财物因灾祸而消亡；他生儿育女时，手中却一无所有。他怎样赤身出于母胎，也必怎样赤身归回，又怎样赤身归回；他劳碌所得的，手中也一无所有。
传道书 5:10-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的物！你们却说：‘我们在什么事上夺取了你的物呢？’就是在当纳的十分之一和当献的供物上。你们因夺取我的物，受咒诅，你们全国都受咒诅。你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”
玛拉基书 3:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“吃饭的，不要再偷窃；总要劳碌，亲手做正经事，好叫他有余，分给那缺少的人。”
以弗所书 4:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“宁可双手满溢，却安然无恙，强如双手劳碌，却如捕风。”
传道书 4:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠；因为爱人的就完全了律法。”
罗马书 13:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“富户管辖穷人；欠债的是债主的仆人。”
箴言 22:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要做那种握手作保的人，也不要做那种为债务作担保的人。你若无力偿还，他怎能夺去你的床榻呢？”
箴言 22:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“无知的人握手作保，为朋友作担保。”
箴言 17:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我儿，你若为朋友作保，为陌生人握手作抵押，你必被口中的言语缠住，被口中的言语捉住。我儿，你当这样行，救自己脱离困境，因为你已落入你朋友的手中。去谦卑自己，恳求你的朋友。不要让你的眼睛睡觉，也不要让你的眼皮打盹。要像羚羊脱离猎人的手，像飞鸟脱离捕鸟人的手。”
箴言 6:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他回答说：‘有两件衣服的，可以分给没有的； “有食物的，也当如此行。”
路加福音 3:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
路加福音 6:38 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于食物吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一肘呢？” “所以，你们为什么为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它既不劳作，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！野地里的草，今天还在，明天就丢进炉里，神尚且这样妆饰它，何况你们呢？你们这小信的人哪！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’因为这一切都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
马太福音 6:24-34 (新钦定版圣经, 自动翻译)
跟随耶稣
“耶稣在加利利海边行走，看见两兄弟，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安德烈，正在海里撒网；他们是渔夫。耶稣对他们说：‘来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。’他们立刻舍了网，跟从了他。”
马太福音 4:18-20, (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣又出海去，众人都到他那里去，他就教训他们。他过去的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：‘来跟从我。’他就起来，跟从了耶稣。”
马可福音 2:13-14, (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，将要失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，将要保守生命到永生。” “若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里。若有人服侍我，我父必尊重他。”
约翰福音 12:24-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“于是耶稣对众人说：‘若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡想要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却赔上自己，或丧掉自己，有什么益处呢？’”
路加福音 9:23-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“于是耶稣对众人说：‘若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡想要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却赔上自己，或丧掉自己，有什么益处呢？’”他们行在路上，有人对耶稣说：“主啊，你无论往哪里去，我都要跟随你。”耶稣对他说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”耶稣又对另一个人说：“跟从我。”那人说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说：“让死人埋葬他们的死人吧，你只管去传扬神的国。”又有一个人说：“主啊，我要跟从你，但容我先回去辞别我家里的人。”耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”
路加福音 9:23-25, 57-62 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“有许多人与他同行。耶稣转过身来对他们说：“人到我这里来，若不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们中间谁想要盖一座楼，不先坐下来计算费用，看自己有没有足够的钱盖完呢？恐怕安了地基，却不能完工，看见的人都嘲笑他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’又有哪个君王要去攻打别的君王，不先坐下来考虑，自己能否用万人抵挡那率领两万人来攻打他的呢？恐怕趁着那敌军还远的时候，就派使者去求和。你们中间凡不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
路加福音 14:25-33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”
约翰福音 10:14,27-28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这些人未曾沾染妇女，他们是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归给神和羔羊。”
启示录 14:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“彼得就对他说：‘看哪，我们已经撇下一切跟从你了。’”耶稣回答说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、妻子、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
马可福音 10:28-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣正要出门的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他：“良善的夫子，我该做什么才能承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位以外，没有良善的。诫命你是晓得的：‘不可奸淫’，‘不可杀人’，‘不可偷盗’，‘不可作假见证’，‘不可欺诈’，‘当孝敬父母’。”那人回答说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来背起你的十字架，跟从我。”他听见这话，就忧愁地走了，因为他的产业很多。耶稣环顾四周，对门徒说：“有钱财的人进神的国是多么难啊！”门徒听了这话，都惊奇不已。耶稣又对他们说：“孩子们，倚靠钱财的人进神的国是多么难啊！骆驼穿过针眼比财主进神的国还容易呢！”门徒就甚觉惊奇，彼此说：“这样，谁能得救呢？”耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在神凡事都能。”
马可福音 10:17-27, (新钦定版圣经, 自动翻译)
饶恕
“我们从他那里所听见，又传给你们的信息就是：神就是光，在他毫无黑暗。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
约翰一书 1:5,9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。我们藉着他的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”
以弗所书 1:3,7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”
诗篇 103:1-2,11-12. (新钦定版圣经, 自动翻译)
“要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”
以弗所书 4:32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
马太福音 6:14-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，彼得进前来，说：‘主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次够吗？’”耶稣对他说：“我不是说七次，而是说七十个七次。”
马太福音 18:21-22, (新钦定版圣经, 自动翻译)
“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”
歌罗西书 3:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。”
诗篇 32:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
天赋（才能）
“天国好比一个人要往远方去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给一个五千银子，给一个二千，给一个一千，就往远方去了。那领五千银子的，去拿去做买卖，又赚了五千。那领二千的，也照样赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千的，带着另外的五千来，说：‘主人，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人对他说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上忠心，我要把许多事派你管理。’” “进来享受你主人的快乐吧。”那领两千银子的也来，说：‘主人，你交给我两千银子，请看，我又赚了两千。’主人对他说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上忠心，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐吧。’那领一千银子的也来，说：‘主人，我知道你是严厉的人，没有撒种的地方也要收割，没有播种的地方也要聚敛。我害怕，就把你的一千银子埋在地里。请看，你的银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有撒种的地方也要收割，没有播种的地方也要聚敛，就该把我的银子存入银行，等我回来的时候，连本带利都可以收回。所以，夺过他的一千银子，给那有十千的。凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺去。
马太福音 25:14-29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
各人要照着所领受的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。
彼得前书 4:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是为众人的益处：这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人蒙同一位圣灵赐他知识的言语，又有人蒙同一位圣灵赐他信心，还有人蒙同一位圣灵赐他医病的恩赐，又有人能行异能，又有人能作先知讲道，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻译方言。这一切都是同一位圣灵所运行，随己意分给各人的。
哥林多前书 12:1,4-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
礼物（供品）
“但我说，少种的少收，多种的多收。各人要照着心里所决定的捐献，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜悦的。”
哥林多后书 9:6-7 NKJV 圣经
“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨必盈溢新酒。”
箴言 3:9-10 NKJV 圣经
“耶稣对着奉献箱坐着，看见众人怎样投钱入库。有好些财主投了很多钱。后来有一个穷寡妇来，投了两个小钱，凑成一个四便士。”于是耶稣叫门徒来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比一切捐献的人更多；因为他们都是把自己富余的捐献，但这寡妇是从自己不足的捐献，把她一切所有的，就是她养生的全部都投上了。”
马可福音 12:41-44 NKJV 圣经
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”
罗马书 12:1 NKJV 圣经
“万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。’”
玛拉基书 3:10（新钦定版圣经）
“你们不可忘记行善和捐输，因为这样的祭是神所喜悦的。”
希伯来书 13:16（新钦定版圣经）
预言的恩赐
“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦，你们的少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女。”
约珥书 2:28-29 NKJV 圣经
“彼得和十一位使徒站起来，高声对他们说：‘犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当听我的话。这些人并不是醉了，像你们以为的那样，因为现在才上午九点。这正是先知约珥所说的：‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，你们的老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女，他们就要说预言。在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血、有火、有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。那时，凡求告耶和华名的，必蒙神悦纳。’” “主必得救。”“以色列人哪，请听我的话：拿撒勒人耶稣，是神藉着神迹、奇事、神迹，在你们中间向你们证明是真神所立的，这神迹、奇事、神迹是神藉着他所行的，正如你们自己所知道的。”
使徒行传 2:14-22 NKJV
“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界；祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了我们的罪，就坐在高天至大者的右边。
希伯来书 1:1-3 NKJV
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，就是那守神诫命、为耶稣作见证的。
启示录 12:17 NKJV
我就俯伏在祂脚前要拜祂。祂却对我说：“千万不可！我和你同作仆人，也和你弟兄同作仆人，为耶稣作见证。你要敬拜神！因为为耶稣作见证就是预言的灵。”
启示录 19:10 NKJV
当信耶和华你的神，你必站立得住；相信祂的先知，你们就必亨通。
历代志下 20:20 NKJV 圣经
上帝的先知之一是艾伦·古尔德·怀特（1827-1915），她生活在美国，呼吁人们将圣经置于一切之上。她一生中大约领受了2000次来自上帝的异象，其中许多都公开发表。她的著作约有10万页，包括《基督的脚步》、《历代愿望》和《善恶之争》等享誉全球的畅销书。
上帝
“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”
申命记 6:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”
马太福音 28:19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！阿们！”
哥林多后书 13:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”
以弗所书 4:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我是耶和华，除我以外没有别神；除了我以外没有真神。我虽未认识你，我必赐你平安，使人从日出之地到日落之处都知道，除我以外没有别神。我是耶和华，除我以外没有别神；我造光，又造暗；我赐平安，又降灾祸；我耶和华是这一切的创造者。诸天哪，要从上头降下公义！愿穹苍倾泻公义！愿地裂开，使救恩涌流，愿公义一同生长！我耶和华创造了这一切。”
以赛亚书 45:5-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那可称颂、独一的掌权者，万王之王，万主之主，独一的永生者，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也不能看见的。愿尊贵和永远的权能都归于他！”阿门。
提摩太前书 6:15-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
天父
“起初，神创造天地。”
创世记 1:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，万物都是因你的旨意被创造而有的。”
启示录 4:11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“万物既服从了他，那时，子也要自己服从那叫万物服从他的，叫神在万物之上，为万物之主。”
哥林多前书 15:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
约翰福音 3:16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不爱神的，就不认识神，因为神就是爱。”
约翰一书 4:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华在他面前经过，宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的良善和诚实。’”
出埃及记 34:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣基督，上帝之子
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”
约翰福音 1:1-4, 14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你；因此，那将要生的圣者，必称为神的儿子。’”
路加福音 1:35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的。”万物都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
歌罗西书 1:15-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我与父原为一。”
约翰福音 10:30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’”
约翰福音 14:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣对他说：‘腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说“将父显给我们看”呢？’”
约翰福音 14:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”
罗马书 6:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但我们看见那比天使微小一点的耶稣，因为受死的苦，得了荣耀尊贵为冠冕，好叫他因着神的恩，为人人尝了死味。”
希伯来书 2:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了；并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；后来一次显给五百多人看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了。”
哥林多前书 15:3-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为父不审判任何人，乃已将审判的事全交与子。”
约翰福音 5:22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们所讲的重点在于：我们有这样一位大祭司，他坐在天上至大者宝座的右边，在圣所和真帐幕中执事。这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。”
希伯来书 8:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。”
腓立比书 2:5-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
约翰福音 14:1-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣灵
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”
创世记 1:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此，那将要生的圣者必称为神的儿子。’”
路加福音 1:35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”
路加福音 4:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神怎样用圣灵和能力膏抹拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周游四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”
使徒行传 10:38 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”
彼得后书 1:21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们众人既然敞着脸，得以从主的荣光中返照，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”
哥林多后书 3:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；”你们要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
使徒行传 1:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为世人既不认识他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”
约翰福音 14:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来的真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。”
约翰福音 15:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“然而，我把真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。”他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己：为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。“我还有许多事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”
约翰福音 16:7-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
上帝，我们慈爱的天父
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”
约翰福音 3:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你当心里知道，耶和华你的神管教你，好像父亲管教儿子一样。”
申命记 8:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”
诗篇 103:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“以色列年幼的时候，我爱他；我从埃及召出我的儿子。他们怎样呼召他们，他们就怎样离开他们；他们向巴力献祭，向雕刻的偶像烧香。我扶着以法莲的膀臂教导他们行走；但他们并不知道是我医治了他们。我用温柔的绳索，用爱的绳索，将他们拉拢，如同从他们颈项上取下轭的人。我俯身喂养他们。“他必不得返回埃及地；亚述人必作他的王，因为他们不肯悔改。刀剑必砍伐他的城邑，吞噬他的地区，毁灭他们，都是因为他们自己的计谋。我的百姓执意背离我。他们呼求至高者，却无人尊崇他。“以法莲啊，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能交出你？我怎能使你像押玛？我怎能使你像洗扁？我的心在我里面翻腾，我的怜悯涌动。我必不发烈怒，我必不再毁灭以法莲。因为我是神，不是人，是你们中间的圣者；我必不以恐吓临到你们。 “他们必跟随耶和华。他必如狮子吼叫。他吼叫的时候，他的众子必战战兢兢地从西方而来；他们必如鸟从埃及而来，如鸽子从亚述地而来。我必使他们住在自己的家中。”这是耶和华说的。
何西阿书 11:1-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
腓利对他说：“主啊，求你将父显给我们看，我们就知足了。”耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。”
约翰福音 14:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。……因为你们没有祈求以先，你们的父就知道你们所需要的。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它们。”你们岂不比他们更宝贵吗？因为这一切都是外邦人所求的。你们的天父知道你们需要这一切。
马太福音 6:6,8,26,32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我父的旨意是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”若不是差我来的父吸引人，没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
约翰福音 6:40,44 (新钦定版圣经, 自动翻译)
因此，我向我们主耶稣基督的父屈膝；天上地上的各家，都是从他得名。
以弗所书 3:14-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的灵，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的灵，因此我们呼叫：“阿爸，父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
罗马书 8:14-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“到那日，你们要奉我的名祈求，我并不告诉你们，我要为你们求父，因为父自己爱你们，因为你们爱我，并且信我是从神出来的。”
约翰福音 16:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女！世人所以不认识我们，是因他们不认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为我们必要见他真体。”
约翰一书 3:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
神的律法
神晓谕这一切话，说：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它们，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” “当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息了。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害你的邻舍。” “不可贪恋邻居的房屋；不可贪恋邻居的妻子、仆婢、牛、驴，以及邻居一切所有的。”
出埃及记 20:1-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我说：‘看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。我的神啊，我乐意遵行你的旨意，你的律法在我心里。’”
诗篇 40:7-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”
马太福音 22:36-39 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你的一切诫命，耶和华你神必使你超乎天下万民之上。你听从耶和华你神的话，这以下的福必临到你身上，追随你：‘你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的、地所产的、牲畜所生的、羊所生的，都必蒙福。’” “你的筐子和你的揉面盆都必蒙福。你出也蒙福，出也蒙福。耶和华必使攻击你的仇敌在你面前败亡；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。耶和华必在你仓房中，在你手所办的一切事上赐福给你；他必在耶和华你神所赐你的地上赐福给你。 “耶和华必照他向你们所起的誓，立你们作他自己的圣民，只要你们谨守耶和华你们神的诫命，遵行他的道。地上的万民必看见你们是归于耶和华的名下，就必敬畏你们。耶和华必使你们在耶和华向你们列祖起誓要赐给你们的地上，身所生的、牲畜所产的、地所出的都丰盛。耶和华必为你们敞开天上的府库，按时降雨在你们的地上，赐福与你们手所做的一切事。你们必借给许多国民，却不向他们借贷。你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，谨守遵行，耶和华必使你们居首不居尾，居上不居下。你们不可偏离我今日所吩咐你们的任何话，无论是向左还是向右，去事奉别神，侍奉它们。
申命记 28:1-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们不要以为我来是要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国里要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国里要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
马太福音 5:17-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“祂责备他们，说：‘主说，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候与他们所立的约；因为他们不遵守我的约，我也不理会他们。’这是主说的。主说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。’”
希伯来书 8:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。父怎样爱我，我也怎样爱他。”我一直爱你们；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里一样。
约翰福音 15:7-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
以弗所书 2:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。约翰一书 5:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，为罪作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。”
罗马书 8:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华的法度正直，能使人心喜乐；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；敬畏耶和华是纯洁的，存到永远；耶和华的典章真实公义，全然如此。比金子可羡慕，比极多的精金可羡慕；比蜜和蜂房下所出的蜜更甘甜。你的仆人也因这些受警戒，遵守这些必得大赏赐。谁能知道自己的过犯呢？求你洗净我隐而未现的罪，拦阻你的仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我。”那时，我必完全，免于大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念，在你面前蒙悦纳。
诗篇 19:8-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
福音（好消息）
“天上就有了战争。米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者争战，却没有得胜，天上再也没有它们的地方了。于是大龙被摔了下来，它就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔了下来。”
启示录 12:7-9（(新钦定版圣经, 自动翻译)
“不爱神的，就不认识神，因为神就是爱。”
约翰一书 4:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：‘神岂是真说，不许你们吃园中任何树上的果子吗？’”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；只是园子中间那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神一样，能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子吃了；又给了她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
创世记 3:1-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们里面了。”我们若说自己没有犯过罪，就是以神为说谎的，他的道也不在我们里面了。
约翰一书 1:8,10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
罗马书 6:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
约翰福音 3:16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
他诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；我们各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以赛亚书 53:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
于是，众人聚集的时候，彼拉多问他们：“你们要我释放谁给你们？巴拉巴，还是那称为基督的耶稣？”他知道他们是出于嫉妒才把耶稣交给他的。彼拉多坐在审判台上的时候，他的妻子打发人来见他，说：“那义人你不要管，因为我今天在梦中为他受了许多苦。”祭司长和长老却劝众人求释放巴拉巴，除掉耶稣。总督回答说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们？”他们说：“巴拉巴！”彼拉多说：“那么，那称为基督的耶稣，我该怎样处置呢？”他们都说：“把他钉十字架！”总督说：“为什么？他做了什么恶事呢？”他们越发喊叫说：“把他钉十字架！”彼拉多见自己毫无胜算，反倒引起骚乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，与我无关，你们自己承担吧。”众人回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”于是彼拉多释放了巴拉巴，鞭打了耶稣，把他交给众人钉十字架。总督的兵丁把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他周围，脱去他的衣服，给他穿上一件朱红色袍子，用荆棘编成冠冕，戴在他头上，又把一根苇子放在他右手里，跪在他面前戏弄他，说：“犹太人的王，万岁！”又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。他们戏弄完耶稣后，脱下他的外袍，给他穿上自己的衣服，带他出去钉十字架。出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。到了一个地方，名叫各各他，就是髑髅地，就拿苦胆调和的酸酒给耶稣喝。耶稣尝了，就不肯喝。于是他们把他钉在十字架上，拈阄分了他的衣服，应验了先知所说的话：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”他们就坐在那里，看守耶稣，把控告他的牌子挂在他头上，上面写着：这是犹太人的王耶稣。当时，有两个强盗和耶稣同钉十字架，一个在右边，一个在左边。路过的人都亵渎他，摇头说：“你这拆毁圣殿、三日内又建造起来的，救救你自己吧！你若是神的儿子，就从十字架上下来吧！”祭司长和文士、长老也同样戏弄他，说：“他救了别人，自己却不能救。他若是以色列的王，现在就从十字架上下来吧，我们就信他。他倚靠神，神若愿意，现在就救他吧！因为他曾说：‘我是神的儿子。’”就连与他同钉十字架的强盗也用同样的话辱骂他。从正午到正午，遍地都黑暗了。约在正午，耶稣大声喊着说：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神，我的神，为什么离弃我？”站在那里的人中，有些人听见这话，就说：“这个人呼求以利亚！” 立刻有一个人跑去，拿海绵蘸满了酸酒，绑在苇子上，递给耶稣喝。其余的人说：“让他喝吧！我们看看以利亚会不会来救他。” 耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半；地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了；许多已睡的圣徒的身体复活了；耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。百夫长和他手下看守耶稣的人，看见地震和所发生的事，就甚是害怕，说：“这真是神的儿子！”
马太福音 27:17-54 (新钦定版圣经, 自动翻译)
安息日过后，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有一位主的使者从天而降，来到坟墓前，把石头滚开，坐在上面。他的面貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人因惧怕他而颤抖，如同死人一般。天使对妇女们说：“不要害怕！我知道你们是来寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，他已经从死里复活了，并且他要先你们到加利利去，在那里你们要见他。我已经告诉你们了。”她们就带着恐惧和极大的喜乐，急忙离开坟墓，跑去告诉他的门徒。他们正要去告诉门徒的时候，耶稣遇见他们，说：“你们喜乐吧！”他们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对他们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄们，叫他们往加利利去，在那里他们会见到我。”
马太福音 28:1-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“说了这些话，他们正看着的时候，耶稣被接上升天，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。”当耶稣升天的时候，他们定睛望天，忽然有两个人身穿白衣站在他们旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升天，他还要怎样来。”
使徒行传 1:9-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
约翰一书 1:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。”
加拉太书 2:16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
（……）“日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。”
马可福音 1:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”
罗马书 3:23-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。” '
罗马书 10:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
约翰福音 14:1-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从天上出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。’”神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又对我说：“你要写下来，因为这些话是可信的，是真实的。”
启示录 21:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这见证就是：神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些事写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生，并且要叫你们继续信奉神儿子的名。”
约翰一书 5:11-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
优雅
“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”
罗马书 6:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好在今时显明他的义，使他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
罗马书 3:23-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
以弗所书 2:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”
罗马书 5:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
上帝与撒旦（又名龙/路西法/蛇/推罗王）之间的大战
“天上就发生了战争。米迦勒和他的天使与龙争战；龙和它的使者也争战，却没有得胜，天上再也没有它们的地方了。于是，那条大龙，就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”
启示录 12:7-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星之上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到云端之上，我要与至高者同等。’”
以赛亚书 14:12-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人子啊，你要为推罗王作哀歌，对他说：‘主耶和华如此说：你曾是完美的印记，充满智慧，全然美丽。你曾在伊甸，神的园中；你佩戴各样宝石，就是红宝石、黄玉、金刚石、绿柱石、缟玛瑙、碧玉、蓝宝石……’”绿松石，翡翠，金光闪闪。你的铃鼓和笛子，在你被造之日就已为你预备妥当。“你是受膏遮盖的基路伯；我立你；你曾在神的圣山上；你在火石中行走。你从被造之日就行事完美，直到你里面有罪孽。“你因贸易兴盛，心里充满强暴，犯了罪；因此，我将你从神的山上驱逐，如同亵渎之物；遮盖的基路伯啊，我将你从火石中除灭。“你因美丽而心高气傲；你因荣华而败坏智慧；我将你摔倒在地，将你放在君王面前，让他们观看你。 “你们因罪孽众多，因买卖不义，玷污了你们的圣所；所以我使火从你们中间出来，烧灭了你们，在众目睽睽之下，将你们化为尘土。”
以西结书 28:12-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：‘神岂真说，你们不可吃园中任何树上的果子吗？’女人对蛇说：‘园中树上的果子，我们可以吃；只是园子中间那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死。创世记 3:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些以不义压制真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在他们里面，因为神已经给他们显明了。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心昏暗了。” '
罗马书 1:18-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（律法以前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。然而，从亚当到摩西，死就作王，连那些没有效法亚当过犯的人也受其辖制。亚当是那将要来之人的预表。然而，恩赐与过犯截然不同。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典而来的恩赐，岂不更加倍地临到众人吗？这恩赐也与那犯罪的人不同。因一次过犯而来的审判，就是定罪；但因多次过犯而来的恩赐，就是称义。若因一人的过犯，死就因这一人作王，何况那些领受丰盛恩典和义的恩赐的人，岂不更要作王吗？”藉着耶稣基督一人得生命。
罗马书 5:12-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“受造之物切望等候神的众子显现出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它如此的；但它仍有指望：受造之物也要脱离败坏的辖制，得享神儿女荣耀的自由。我们知道，一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。”
罗马书 8:19-22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“藉此，当时的世界被洪水淹没而毁灭。但现今的天地，仍凭那道存留，直留到不敬虔之人受审判和灭亡的日子，要用火焚烧。”
彼得后书 3:6-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我想，神把我们使徒列在末后，好像定了死罪的人；因为我们成了世人观看的，就是对天使和世人观看的。”
哥林多前书 4:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神曾对哪一位天使说过：‘你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳’呢？天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”
希伯来书 1:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我们主耶稣基督的恩惠常与你们同在。”阿门。
罗马书 16:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺火湖里……（……）”
启示录 20:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从天上出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。’坐宝座的说：‘看哪，我将一切都更新了。’”他对我说：“你要写下来，因为这些话是真实可信的。”
启示录 21:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
贪婪
“贪图财利的，扰乱自己的家；恨恶贿赂的，必得存活。”
箴言 15:27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但那些想要发财的人，就陷在诱惑、网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉沦，以致灭亡。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就离弃真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
提摩太前书 6:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣对他们说：‘你们要谨慎自守，防备一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。’”
路加福音 12:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪（贪婪就是拜偶像）。”
歌罗西书 3:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”
希伯来书 13:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“贪爱银子的，不因银子满足；贪爱财富的，也不因财富满足。这也是虚空。”
传道书 5:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
万圣节
“凡带血的，你们都不可吃；也不可占卜、观兆。”
利未记 19:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们中间不可有人使儿女经火，也不可有人行邪术、观兆、用法术、行巫术、用迷术、交鬼、行巫术、过阴。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶；因这些可憎恶的事，耶和华你们的神将他们从你们面前赶出去。”
申命记 18:10-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“有人对你们说：‘当寻求那些交鬼的、行巫术的，就是那些低声细语、喃喃自语的。’百姓岂不当寻求自己的神吗？岂可为活人寻求死人吗？” '
以赛亚书 8:19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“交鬼的，或行邪术的，无论男女，必要被处死；（……）他们的罪必归到他们自己身上。”
利未记 20:27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“活着的人知道自己必死；死了的人却一无所知，也不再得赏赐，因为他们的名已被遗忘。他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒，都已消逝；他们在日光之下所行的一切事上，再也没有份了。”
传道书 9:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
恨
“凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。”
约翰一书 3:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎的；因为不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”约翰一书 4:20（新钦定版圣经）
“你们听过有话说：‘要爱你的邻舍，恨你的仇敌。’但我告诉你们，要爱你们的仇敌，为咒诅你们的祷告，善待恨你们的，为逼迫你们的祷告，这样，你们就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单问候你们的弟兄，比别人有什么长处呢？就是税吏不也是这样行吗？所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。”
马太福音 5:43-48 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“仇恨能挑起争端，爱能遮掩一切的罪。”
箴言 10:12（新钦定版圣经）
“爱人不可虚伪；恶要憎恶，善要持守。”
罗马书 12:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可心里恨你的弟兄。（……）”
利未记 19:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶！他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。”
诗篇 97:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
幸福家庭
耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土造了野地各样的走兽和空中各样的飞鸟，都带到亚当面前，看他叫什么。亚当怎样叫各样的活物，那就是它的名字。亚当给一切牲畜、空中的飞鸟、野地的走兽都起了名。只是亚当没有找到配偶帮助他。耶和华神使亚当沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用那人身上所取的肋骨造了一个女人，领她到亚当面前。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
创世记 2:18-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们和不信的人不可同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为你们是永生神的殿，就如神所说：‘我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。’”
哥林多后书 6:14-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当存敬畏神的心彼此顺服。你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身子；爱妻子的，就是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像主待教会一样。因为我们是他身上的肢体，是他的骨，是他的肉。“因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而，你们各人也当爱自己的妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
以弗所书 5:21-33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“经上又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’但我告诉你们，凡休妻的，若不是因为淫乱，就是使妻子犯奸淫；人若娶被休的妇人，也是犯奸淫。”
马太福音 5:31-32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣又对他们说：‘凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫。’”
马可福音 10:11-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“至于已婚的人，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐：妻子不可离开丈夫；若是离开了，就当守独身，或是与丈夫和好。丈夫也不可休妻。”
哥林多前书 7:10-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”
出埃及记 20:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。‘当孝敬父母’，这是第一条带应许的诫命，使你得福，在世长寿。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”
以弗所书 6:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”
箴言 22:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
健康
“你们若留意听从耶和华你们神的话，行他眼中看为正的事，侧耳听他的诫命，守他一切的律例，我就不将加在埃及人身上的疾病加在你们身上，因为我耶和华是医治你们的。”
出埃及记 15:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”
罗马书 12:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵、魂、体得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”
帖撒罗尼迦前书 5:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。” '
约翰三书 1:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”
哥林多前书 6:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己聪明；在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肉体，强健你的骨头。”
箴言 3:5-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我儿，要留心听我的话，侧耳听我的言语。不可让它们离开你的眼目，要将它们藏在你的心中；”因为它们是找到它们的人的生命，是他们全身的健康。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
箴言 4:20-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
良言如同蜂巢，使人心甘情愿，使骨头滋润。
箴言 16:24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
于是耶稣与他同去，有许多人跟随他，拥挤着他。有一个女人患了十二年的血漏病，受了许多医生的折磨，花光了她所有的，病情却不但没有好转，反而越来越重。她听见耶稣的事，就从人群中跟在他后面，摸他的衣裳，因为她说：“我只要摸到他的衣服，就必痊愈。”她的血漏立刻止住了，她觉得身体的病好了。耶稣立刻知道自己有能力出去，就转身在众人中间说：“谁摸了我的衣服？”门徒对他说：“你看这么多人拥挤你，你还问‘谁摸了我’？”耶稣环顾四周，要看是谁做了这件事。那女人知道自己所遭遇的事，就战战兢兢地来，俯伏在耶稣面前，把一切都告诉了他。耶稣对她说：“女儿，你的信救了你。平安地回去吧！你的病好了。”
马可福音 5:24-34 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的病症。” '
马太福音 9:35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣叫了十二个门徒来，赐给他们权柄，能赶出污鬼，并医治各样的病症。耶稣差遣这十二个人出去，吩咐他们说：‘外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去。你们边走边传，说：‘天国近了。’要医治病人，洁净麻风病人，叫死人复活，赶出污鬼。你们白白地得来，也要白白地舍去。”
马太福音 10:1,5-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
天堂
然而，我们照着他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
彼得后书 3:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
旷野和沙漠必因他们欢喜，沙漠必快乐，又如玫瑰开花，必繁花盛开，欢欣歌唱。黎巴嫩的荣耀，迦密和沙仑的华美，必赐给他们。他们必看见耶和华的荣耀，我们神的华美。要使软弱的手刚强，使发酸的腿稳固。要对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕！看哪，你们的神必来报仇，必来施行报应，他必来拯救你们。”那时，瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通。那时，瘸子必跳跃如鹿，哑巴的舌头必歌唱。旷野必涌出水来，沙漠必有江河涌流。干旱之地必变为水池，干渴之地必变为泉源。豺狼卧之处，必长出青草、芦苇和灯芯草。那里必有大道，称为圣路。污秽人不得经过，乃是为圣洁的人预备的。凡行这路的，即使是愚昧人，也不会迷路。那里没有狮子，也没有猛兽上去，在那里都找不到。蒙救赎的人必在那里行走，耶和华救赎的人必归回，欢呼来到锡安，永远的喜乐必归到他们头上。他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
以赛亚书 35:1-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，我创造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。你们要因我所创造的永远欢喜快乐；因我创造耶路撒冷，使之成为欢乐之地，使其中的居民成为喜乐之地。我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓喜乐；其中不再听见哭泣的声音，也不再听见哀号的声音。那里不再有婴孩活不过几日，老年人也必寿终正寝；因为百岁孩童仍必死，但一百岁的罪人仍必受咒诅。他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。他们建造的，别人必不居住；他们栽种的，别人必不享用。因为我百姓的日子必像树木的日子一样，我所拣选的人必长久享受他们手所作的工。”他们必不徒然劳苦，也不生儿育女受苦；因为他们必蒙耶和华赐福，他们的后裔也必与他们同在。“他们尚未呼求，我就应允；他们还在说话，我就垂听。豺狼必与绵羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，蛇必以尘土为食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。”这是耶和华说的。
以赛亚书 65:17-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”我听见有大声音从天上出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又对我说：“你要写下来，因这些话是可信的，是真实的。”
启示录 21:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他又指示我一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。河两岸有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。”不再有咒诅；在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人要事奉他。他们要见他的面，他的名必写在他们的额上。那里不再有黑夜；他们不需要灯光或日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。他对我说：“这些话是可信的，是真实的。”圣先知的主神差遣他的使者，将必要快成的事指示他的仆人，说：“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的，有福了！”
启示录 22:1-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远！”
启示录 11:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
地狱
“他手里拿着簸箕，要扬净他的麦场，把麦子收进仓里，把糠秕用不灭的火烧尽。”
马太福音 3:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“倘若你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。倘若你的右手叫你跌倒，就砍下来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。”
马太福音 5:29-30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“倘若你的手或脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或一只脚进入永生，强如有两只手或两只脚被丢在永火里。” “若你的眼睛叫你跌倒，就剜出来丢掉。你只有一只眼睛进入永生，强如有两只眼睛被丢在地狱的火里。”
马太福音 18:8-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，那日临近，如同烈火焚烧的炉子。凡骄傲的，凡作恶的，都必如碎秸。那日临近，必将他们烧尽，连根带枝都不留下。”这是万军之耶和华说的。
玛拉基书 4:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，那日临近，如同烈火焚烧的炉子。凡骄傲的，凡作恶的，都必如碎秸。那日临近，必将他们烧尽，连根带枝都不留下。”这是万军之耶和华说的。
玛拉基书 4:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“让我们毫不动摇地持守我们所承认的盼望，因为应许我们的是信实的。我们也当彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。因为我们既领受了真道，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战战兢兢等候审判，和那将要吞灭敌人的烈火。”
希伯来书 10:23-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们的神乃是烈火。”
希伯来书 12:29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主说：‘现在我要起来。’” “如今我必高举，如今我必高升。你们必生糠秕，你们必产碎秸；你们的气息必如火吞噬你们。你们的百姓必像烧石灰的火，像荆棘被砍断，在火中焚烧。远处的你们要听我所行的；近处的你们要承认我的大能。”锡安的罪人惧怕，虚伪的人惧怕：“我们中间谁能与吞噬的火同住？我们中间谁能与永远的火同住？”行事公义、言语正直，藐视欺压所得，用手示意不接受贿赂，捂住耳朵不听流血的事，闭上眼睛不看邪恶的事，他必住在高处；他的保障是磐石的堡垒；他必有粮食供应，他的水必不缺。
以赛亚书 33:10-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“一千年满了以后，撒但必从监牢里被释放，出来迷惑地上的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营和蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。”
启示录 20:7-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”我听见有大声音从天上出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”
启示录 21:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这见证就是：神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。”
约翰一书 5:11-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
帮助他人
“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？若弟兄或姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说：‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱’，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为，就是死的。”
雅各书 2:14-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“怜悯贫穷的，就是借给主；他所借的，主必偿还。”
箴言 19:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我所拣选的禁食，岂不是要松开凶恶的绳索，解开重担，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？岂不是要与饥饿的人分享你的食物，将流离失所的穷人接到你家中，看见赤身露体的人，就给他衣服穿，不要躲避你的亲人吗？”
以赛亚书 58:6-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们中间若有穷乏的弟兄，在耶和华你们神所赐给你们的地上的任何城门内，你们不可硬着心肠，也不可不肯伸出援手不帮助穷乏的弟兄，总要慷慨解囊，乐意借给他所需用的。”
申命记 15:7-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我水喝；我作客旅，你们留我住。王要回答说：‘我实在告诉你们，你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’
马太福音 25:35,40 (新钦定版圣经, 自动翻译)
你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。
加拉太书 6:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣灵
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”
创世记 1:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此，那将要生的圣者必称为神的儿子。’”
路加福音 1:35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”
路加福音 4:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神怎样用圣灵和能力膏抹拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周游四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”
使徒行传 10:38 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”
彼得后书 1:21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”
哥林多后书 3:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。” '
以弗所书 4:30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；”你们要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
使徒行传 1:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为世人既不认识他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”
约翰福音 14:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”
约翰福音 14:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来的真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。” '
约翰福音 15:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
'然而，我把真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己：为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。' “我还有许多事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。”
约翰福音 16:7-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣经
“因为神的话是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”
希伯来书 4:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“第一要紧的，该知道经上的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”
彼得后书 1:20-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”
提摩太后书 3:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”
诗篇 119:105 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神的话句句都是纯全的；投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎的。”
箴言 30:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当以律法和见证为准！他们若不按这道说话，必是因他们心中没有光。”
以赛亚书 8:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”
约翰福音 17:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“为此，我们不住地感谢神；因你们领受了我们所传的神的道，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的道，并且运行在你们信的人心中。” '
帖撒罗尼迦前书 2:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
人性
神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，以及地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。
创世记 1:26-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神用地上的尘土造人，将生命的气息吹入他的鼻孔，他就成了有灵的活人。”
创世记 2:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”
诗篇 8:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住在人手所造的殿宇里，也不被人手敬拜，好像他需要什么似的；他自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。”
使徒行传 17:24-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“蛇对女人说：‘你们不一定死。’”因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神一样，能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子吃了；又给了她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子编作裙子，遮盖身体。天起了凉风，耶和华神在园中行走。亚当和他的妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤亚当，对他说：“你在哪里？”亚当说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，所以我藏了起来。”耶和华神说：“谁告诉你赤身露体呢？” “你吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子吗？”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华神对女人说：“你做了什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受痛苦；你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。” 耶和华又对亚当说：“你既听从你妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必因你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土里出来的。你本是尘土，仍要归于尘土。” 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
创世记 3:4-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”
诗篇 51:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗马书 5:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好在今时显明他的义，使他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
罗马书 3:23-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
以弗所书 2:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这就是说，神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的信息托付了我们。所以，我们是基督的使者，就好像神藉着我们劝你们一样。我们替基督求你们与神和好。”
哥林多后书 5:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”
诗篇 51:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“亲爱的弟兄姊妹，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差遣他的独生子到世上来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄姊妹，神既是这样爱我们，我们也应当彼此相爱。”
约翰一书 4:7-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣忏悔
“因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。”
提摩太前书 2:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾用天上各样属灵的福气赐给我们。我们藉着基督的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”
以弗所书 1:3,7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华如此说：‘倚靠人血气的，必受咒诅……’”
耶利米书 17:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“活着的人知道自己必死；死了的人却毫无所知，也不再得赏赐，因为他们的名已被遗忘。”
传道书 9:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“睡在尘土中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。”
但以理书 12:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”
罗马书 3:23-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们里面了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
约翰一书 1:7-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣，神
“凡战士在喧嚣的战场上所穿的凉鞋，和沾满鲜血的衣服，都必被焚烧，成为火的燃料。因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”
以赛亚书 9:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华说：‘日子将到，我必给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌权，亨通，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列必安然居住。人必称他的名为“耶和华我们的义”。’”
耶利米书 23:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
腓立比书 2:5-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。”
歌罗西书 1:16-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面；” '
歌罗西书 2:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神曾对哪一位天使说过：‘你是我的儿子，我今日生了你’？又说过：‘我要作他的父，他要作我的子’？但神再使长子降世的时候，却说：‘神的使者都要拜他。’论到天使，又说：‘他使他的使者成为灵，使他的仆役成为火焰。’论到子，却说：‘神啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是公义的。你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐的油膏你，胜过膏你的同伴。’” “主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手所造的。天地都要灭亡，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将它们卷起来，像一件外衣，它们就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”
希伯来书 1:5-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。”
希伯来书 13:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我一看见他，就仆倒在他脚前，像死了一样。”祂用右手按着我，对我说：“不要害怕！我是首先的，我是末后的，我是那活着的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。阿们！并且我拿着死亡和阴间的钥匙。”
启示录 1:17-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
祂大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！”我又听见在天上、地上、地底下、海里和天地间一切被造之物，都说：“愿颂赞、尊贵、荣耀、权柄都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”
启示录 5:12-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
多马回答说：“我的主！我的神！”
约翰福音 20:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣，上帝之子
“看哪，你将在腹中孕育一个儿子，要给他起名叫耶稣。他将要伟大，被称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的王位赐给他。他要永远统治雅各家，他的国度永无穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么会有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此，那将要出生的圣者必称为神的儿子。”
路加福音 1:31-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣到了凯撒利亚腓立比境内，问门徒说：‘人们说我人子是谁？’他们说：‘有人说是施洗约翰，有人说是以利亚，还有人说是耶利米或是先知中的一位。’”耶稣问他们：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”
马太福音 16:13-16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所做的一切事都指示他，还要将比这更大的事指示他，叫你们惊奇。父怎样叫死人复活，赐给他们生命，子也照样随自己的意思赐人生命。父不审判任何人，乃将审判的事都交给了子，叫一切的人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”
约翰福音 5:19-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”
约翰福音 1:1-2,14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。”
希伯来书 1:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把羊夺去。我与父原为一。”
约翰福音 10:29-30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’”
约翰福音 14:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣在门徒面前还行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，是要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”
约翰福音 20:30-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神差他独生子到世上来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。”这就是爱：不是我们爱神，而是神爱我们，差遣他的儿子为我们的罪作了挽回祭。
约翰一书 4:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
这见证就是：神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些事写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生，并且要叫你们继续信奉神儿子的名。我们也知道，神的儿子已经来到，且赐给我们悟性，使我们认识那位真神；我们也在那位真神里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
约翰一书 5:11-13,20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣之死
“他诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤；因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”
以赛亚书 53:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们戏弄完了，就脱了他的外袍，给他穿上自己的衣服，带他去钉十字架。出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。”他们到了一个地方，名叫各各他，意思是“髑髅地”。他们拿苦胆调和的酸酒给耶稣喝，他尝了尝，却不肯喝。于是他们把他钉在十字架上，拈阄分了他的衣服，应验了先知所说的话：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”他们就坐在那里，看守他，并把控告他的牌子挂在他头上，上面写着：“这是犹太人的王耶稣。”当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。路过的人亵渎他，摇着头说：“你这拆毁圣殿、三日内又建造起来的，救救你自己吧！你若是神的儿子，就从十字架上下来吧！”同样，祭司长们也和文士、长老们讥诮说：“他救了别人，自己却不能救自己。他若是以色列的王，现在就让他从十字架上下来，我们就信他。他倚靠神，神若愿意救他，现在就让他下来吧！因为他曾说：‘我是神的儿子。’”就连与他同钉十字架的强盗也用同样的话讥诮他。从正午到正午，遍地都黑暗了。约在正午，耶稣大声喊着说：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神，我的神，为什么离弃我？”站在那里的人中，有人听见，就说：“这个人呼叫以利亚！”他们中间立刻有一个人跑去，拿海绵蘸满了酸酒，绑在苇子上，递给耶稣喝。其余的人说：“让他走吧！我们看看以利亚会不会来救他。”耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半；地也震动，磐石崩裂，坟墓也开了；许多已睡的圣徒的身体复活了；耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。百夫长和他手下看守耶稣的人，看见地震和所发生的事，就甚是害怕，说：“这真是神的儿子！”
马太福音 27:31-54 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“摩西在旷野怎样举起铜蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的人，不至灭亡，反得永生。” “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”
约翰福音 3:14-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。如今我们既靠他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，尚且藉着神儿子的死与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。” '
罗马书 5:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅（因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的。”）'
加拉太书 3:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们是基督的使者，就好像神藉着我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好！神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
哥林多后书 5:19-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
腓立比书 2:6-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为父乐意使一切的丰盛在他里面居住，并且藉着他使万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好，既藉着他在十字架上所流的血成就了和平。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他藉着基督的肉身受死，使你们与自己和好，好将你们献在他面前，成为圣洁，无有瑕疵，无可指摘。只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不偏离福音的盼望。这福音你们已经听过，也是传给天下万民的，我保罗也作了这福音的执事。”
歌罗西书 1:19-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。” '
希伯来书 2:14-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为知道你们得赎，脱离你们祖先所传流虚妄的行为，不是用能朽坏的金银等物，乃是用基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”
彼得前书 1:18-19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣，复活
安息日过后，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有一位主的使者从天而降，来到坟墓前，把石头滚开，坐在上面。他的面貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人因惧怕他而颤抖，如同死人一般。天使对妇女们说：“不要害怕！我知道你们是来寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，他已经从死里复活了，并且他要先你们到加利利去，在那里你们要见他。我已经告诉你们了。”她们就带着恐惧和极大的喜乐，急忙离开坟墓，跑去告诉他的门徒。他们正要去告诉耶稣的门徒时，耶稣遇见了他们，说：“你们欢喜吧！”他们就上前抱住他的脚，拜他。耶稣对他们说：“不要害怕。你们去告诉我的气息，叫它往加利利去，在那里他们就会见到我。”他们正走的时候，几个守卫进城，把所发生的一切事都告诉了祭司长。祭司长和长老们聚集商议，就给了士兵一大笔钱，说：“你们告诉他们，‘他的门徒夜里来，趁我们睡觉的时候把他偷走了。’如果这事传到总督耳中，我们就安抚他，保全你们的安全。”士兵们收了钱，照着吩咐去做了。这事在犹太人中流传，直到今日。
马太福音 28:1-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“就在那一天，他们中间有两个人往一个名叫以马忤斯的村子去，这村子离耶路撒冷有七英里。他们彼此谈论所发生的一切事。正当他们谈论辩论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。但他们的眼睛被蒙蔽了，认不出他来。耶稣对他们说：‘你们走路彼此谈论的是什么事呢？你们为什么愁眉苦脸的呢？’其中一个名叫革流巴的回答说：‘你是耶路撒冷唯一的寄居者吗？难道你不知道这几天在那里发生的事吗？’耶稣问他们：‘什么事？’”于是他们对耶稣说：“关于拿撒勒人耶稣的事，他是一位先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。祭司长和我们的官长怎样把他交给我们，定了他的死罪，钉在十字架上。我们素来盼望他就是那要救赎以色列的。不但如此，今天是这些事发生的第三天。我们中间有几个妇女清早到了坟墓那里，使我们惊奇。她们没有找到耶稣的身体，就回来告诉我们，她们也看见了天使显现，说耶稣复活了。我们中间有几个人也去了坟墓，发现的正如妇女们所说的，只是没有看见耶稣。”耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太慢了！基督岂不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？”于是，耶稣从摩西和众先知起，把经上所有关于自己的话都给他们讲解明白了。他们快到所要去的村子时，耶稣示意他还要继续往前走。他们却挽留他，说：“请与我们同住吧，因为天色已晚，日头已低。”于是耶稣进去与他们同住。耶稣和他们一同坐席的时候，拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛开了，认出他来；耶稣却从他们眼前消失了。他们彼此说：“他在路上和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”他们立刻起身，回到耶路撒冷，遇见十一位使徒和与他们同在的人聚集在一起，说：“主果然复活了，已经显现给西门了！”他们就述说路上所发生的事，以及在擘饼的时候怎样认出耶稣的事。
路加福音 24:13-35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
他们正说着这些话的时候，耶稣亲自站在他们中间，对他们说：“愿你们平安！”他们却惊慌害怕，以为看见了鬼魂。耶稣对他们说：“你们为什么惊慌？为什么心里起疑惑呢？你们看我的手，我的脚，就知道是我了。摸我看看，鬼魂没有肉，没有骨头，你们看我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。他们正因喜乐而不敢相信，十分惊奇的时候，耶稣对他们说：“你们这里有什么吃的呢？”他们就给了他一块烤鱼和一些蜂房。他接过来，在他们面前吃了。然后他对他们说：“这就是我从前与你们同在时所告诉你们的话：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的关于我的一切事都必须应验。”耶稣开他们的心窍，使他们明白圣经。然后他对他们说：“经上这样记着，基督必须受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万邦。你们就是这些事的见证。”
路加福音 24:36-48 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“然而，耶和华却喜悦将他压伤，使他受痛苦。你使他为赎罪祭的时候，他必看见后裔，他的年日必长久，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳碌所得的，便心满意足。因他所行的，我的义仆必使许多人得称为义，因为他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以至于死；他被列在罪犯之中；他担当多人的罪，又为罪犯代求。”
以赛亚书 53:10-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神使他复活，解除了死亡的痛苦，因为他原不能被死亡拘禁。大卫论到他说：‘我常看见耶和华在我面前，因他在我右边，我必不至动摇。因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也必安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我，你必使我在你面前充满喜乐。’” “诸位弟兄，关于先祖大卫，我愿坦然地告诉你们，他已经死了，也埋葬了，他的坟墓直到今日还在我们这里。”因此，他既是先知，又知道神曾向他起誓，要从他肉身所生的后裔中，按肉体说，兴起一位基督坐在他的宝座上，他就预先看到这事，论到基督的复活说，他的灵魂没有留在阴间，他的肉身也没有朽坏。这位耶稣，神已经叫他复活了，我们都是这事的见证人。他既被高举到神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的浇灌下来。“大卫并没有升到天上，但他自己说：‘耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”’” “所以，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”
使徒行传 2:24-36 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。”
使徒行传 4:33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了；并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；后来一次显给五百多人看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的；以后显给雅各看，再显给众使徒看；末了也显给我看，我如同未到产期而生的人。既然基督已经从死里复活了，你们中间怎么有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。不但如此，我们也算是为神作假见证的，因为我们试探神，看他是否叫基督复活了；若死人真的不复活，神就没有叫他复活。”因为如果死人不复活，基督也就没有复活。如果基督没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪中。这样，那些在基督里睡了的人也灭亡了。我们若只在今生有指望，就比众人更可怜。但如今基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。但各人要按着自己的次序复活：基督是初熟的果子，以后在他来的时候，是那些属基督的人。再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父神。 '
哥林多前书 15:3-8,12-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活的神所运行的权能。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神却使你们与基督一同活过来，赦免了你们一切的过犯，涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据，把它钉在十字架上，废掉了。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。”
歌罗西书 2:12-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我一看见他，就仆倒在他脚前，像死了一样。”祂用右手按着我，对我说：“不要害怕！我是首先的，我是末后的，我是那活着的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。阿们！并且我拿着死亡和阴间的钥匙。”
启示录 1:17-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“再过不多的时候，世人不再看见我，你们却要看见我；因为我活着，你们也要活着。”
约翰福音 14:19c (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣，我们的中保
“我实实在在地告诉你们，信我的人，我所做的事，他也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”
约翰福音 14:12-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我小子们哪，我写这些事给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不但为我们的罪，也为普天下人的罪。”
约翰一书 2:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“谁能定我们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。”
罗马书 8:34 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。他舍己作万人的赎价，到了时候受考验。”
提摩太前书 2:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，他凡事必须与他的弟兄相同，为要在神的事上作慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”
希伯来书 2:17-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，就当坚持我们所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”
希伯来书 4:14-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们有这指望，如同灵魂的锚，又稳固又牢靠，直入幔子后的至高之处。那先锋耶稣已经为我们进入幔子后，照着麦基洗德的等次作了永远的大祭司。”
希伯来书 6:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“从前祭司很多，因为他们因死亡而不能长久。但基督既永远长存，他的祭司职分是永不改变的。所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着，替他们祈求。这样一位大祭司对我们来说是合适的：他是圣洁的，无瑕疵的，没有玷污的，远离罪人，并且高过诸天。他不像那些大祭司，需要天天献祭，先为自己的罪，后为百姓的罪，因为他只一次献上自己，就成全了这事。”
希伯来书 7:23-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，天上事物的副本必须用这些祭物洁净，但天上的事物本身却必须用比这更美的祭物洁净。因为基督并没有进入人手所造的圣所，这些圣所不过是真圣所的副本，乃是要进入天上，如今为我们显在神面前。
希伯来书 9:23-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家，我们就当存着诚心和充足的信心来到神面前，因为我们的心已经被洁净，脱离了邪恶的良心，我们的身体也用清水洗净了。我们当坚持所承认的指望，毫不动摇，因为应许我们的是信实的。又当彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。
希伯来书 10:19-25 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣，第二次降临
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
约翰福音 14:1-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“说了这些话，他们正看着的时候，耶稣被接上升天，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。他们定睛望天，见他升天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在他们旁边，说：‘加利利人哪，你们为什么站着望天呢？’” “这位离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升天，他还要怎样来。”
使徒行传 1:9-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，他驾云降临，众目都要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。诚然如此。阿们。”
启示录 1:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，若有人对你们说：‘看哪，基督在这里！’或说：‘基督在那里！’你们不要信。因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我已经预先告诉你们了。” “所以，若有人对你们说：‘看哪，他在旷野里！’你们不要出去；或说：‘看哪，他在内屋里！’你们不要信。因为闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样。尸首在哪里，鹰也必聚在那里。那些日子的灾难一过去，太阳就要变黑，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天上的万象都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣他的使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。 “你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要发生。天地要废去，我的话却永不废去。但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，惟有父知道。挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲走。人子降临也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。”所以，你们要警醒，因为你们不知道你们的主什么时候来。你们要知道，家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不让贼挖开他的家。所以，你们也要预备，因为人子在你们想不到的时候来到。
马太福音 24:23-44 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前，他要把他们分别出来，好像牧羊人把绵羊山羊分别出来一样。他要把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是，王要对右边的说：‘蒙我父赐福的，来承受创世以来为你们预备的国吧！因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝。我们什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’王又要对左边的说：‘你们离开我，去吧！’你们咒诅我，把我丢进那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去；因为我饿了，你们没有给我吃；我渴了，你们没有给我喝；我作客旅，你们没有接待我；我赤身露体，你们没有给我衣服穿；我病了，我在监里，你们没有来看我。他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，渴了，作客旅，赤身露体，病了，或在监里，没有伺候你呢？’他要回答说：‘我实在告诉你们，这些事中最小的，你们没有做，就是没有做在我身上。’这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。
马太福音 25:31-46 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样：人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水来了，把他们全都毁灭了。罗得的日子也怎样：人照常吃喝买卖耕种盖房子；罗得出所多玛的那日，有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。人子显现的日子也要这样。”
路加福音 17:26-30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“弟兄们，论到日期和时间，不用我写信给你们。”你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到孕妇一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫这日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们既不属黑夜，也不属黑暗。所以，我们不要像别人那样沉睡，总要警醒谨守。因为睡觉的人是在夜间睡，醉酒的人是在夜间醉。但我们既然属白昼，就应当谨守，披戴信和爱的胸甲，戴上得救的头盔。因为神不是预定我们受刑罚，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。他为我们死，叫我们无论醒着睡着，都与他同活。所以，你们要彼此劝慰，互相造就，正如你们素常所行的。
帖撒罗尼迦前书 5:1-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像夜间的贼一样来到。那日，天必轰然一声过去，有形质的都要被烈火销化，地和地上的物都要被烧尽。这一切既然都要销化，你们该当怎样为人，为人该圣洁敬虔，切切盼望神的日子来到；在那日，天必被火销化，有形质的都要被烈火销化。然而，我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”
彼得后书 3:9-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那试验这事的说：‘是了，我必快来！’阿们！主耶稣啊，我愿你来！”
启示录 22:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他必吞灭死亡，直到永远。主神必擦去各人脸上的眼泪，除掉他百姓在全地的羞辱。因为这是主说的。到那日，人必说：‘看哪，这是我们的神，我们素来等候他；他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他；我们必因他的救恩欢喜快乐。’”
以赛亚书 25:8-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
珠宝
“你们的妆饰，不要注重外表，例如编发、佩戴金饰或穿戴华丽的衣服；而要注重内心，以温柔安静的心灵为妆饰，这在上帝眼中是极其宝贵的。”
彼得前书 3:3-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“又愿妇女以端庄的衣裳为妆饰，以正派和节制为妆饰，不以编发、金饰、珍珠或昂贵的衣服为妆饰，乃要以善行妆饰自己，这才是与敬虔相称的。”
提摩太前书 2:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
判断
“愿田野和其中所充满的都欢欣雀跃！林中的树木也都要在耶和华面前快乐。因为他来了，他来审判全地。他要按公义审判世界，按信实审判万民。”
诗篇 96:12-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们的神必来临，他必不静默；在他面前必有烈火吞噬，在他周围必有狂风巨浪。他必从天上呼唤诸天，呼唤大地，审判他的百姓：‘将我的圣民聚集到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。’愿诸天述说他的公义，因为神自己是审判者。” （细拉）
诗篇 50:3-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我观看，见宝座设立，亘古常在者坐着。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。他的宝座是火焰，宝座的轮子是燃烧的火；有火河从他面前流出。侍立在他面前的有千千万万，在他面前侍立的有万万万。审判台已经设立，案卷展开。我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天上的云而来，来到亘古常在者面前，有人领他到他跟前。他得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的权柄，不能废去；他的国必不败坏。”直到亘古常在者来临，至高者的圣徒们得到审判，圣徒们承受国度的时刻到来。
但以理书 7:9-10,13-14,22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：‘应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地、海洋和众水泉源的。’”
启示录 14:6-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终；我是首先的，我是末后的。”
启示录 22:12-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。” “信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的都恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
约翰福音 3:17-21,36 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为父不审判任何人，乃已将审判的事全交与子，叫一切的人尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”
约翰福音 5:22-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们众人必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”
哥林多后书 5:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你为什么论断你的弟兄呢？又为什么轻看你的弟兄呢？因我们都要站在基督的审判台前。经上记着：‘主说，我指着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”这样看来，我们每个人都要为自己向神交账。
罗马书 14:10-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“爱在我们里面得以完全，就是在审判的日子，我们可以坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；完全的爱可以驱除惧怕，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里还没有完全。我们爱，因为神先爱我们。”
约翰一书 4:17-19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
理由
'耶和华说：“日子将到，我必给大卫兴起一个公义的苗裔；他必作王，行事亨通，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列必安然居住。人必称他的名为‘耶和华我们的公义’。”
耶利米书 23:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。这义是藉着信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。所以我们断定，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”
罗马书 3:21-24,28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这样，我们该说我们祖宗亚伯拉罕按着肉体得了什么呢？若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但不是在神面前可夸的。经上是怎么说的呢？‘亚伯拉罕信神，这就算为他的义。’”对于做工的人，工价不算恩典，乃是该得的。但对于不做工，只信称罪人为义的神的人，他的信就算为义。
罗马书 4:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”
罗马书 5:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他藉着耶稣基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们是基督的使者，就好像神藉着我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
哥林多后书 5:17-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我们生来是犹太人，不是外邦的罪人，既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。然而，我们若想靠基督称义，自己却仍是罪人，基督岂是罪的仆役吗？断乎不是！因为我若重建我所拆毁的，就是犯罪了。我因律法向律法死了，叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。我不废掉神的恩典；因为义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
加拉太书 2:15-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为你们都是因信基督耶稣，成为神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，男的、女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”
加拉太书 3:26-29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”以弗所书 2:8-10
“然而，我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义；使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。”
腓立比书 3:7-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们从前也是愚昧无知、悖逆不顺服、受迷惑，服事各样私欲和享乐，心中充满恶毒和嫉妒，可恨又彼此憎恨。然而，到了神我们救主的恩慈和慈爱显明的时候，他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们既因他的恩典称义，就藉着盼望承受永生。这话是可信的。我愿你常常把这些事表明出来，叫那些信神的人留心行善。这都是好的，对人有益。”
提多书 3:3-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
同性恋和女同性恋
耶稣回答说：“你们没有读过经上的话吗？‘起初造人的，是造男造女，并且说：因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。’”
马太福音 19:4-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可与男人苟合，像与女人一样；这是可憎的事。不可与任何动物交合，玷污自己。女人也不可与动物交合；这是逆性的事。”
利未记 18:22-23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“女人不可穿戴男人的服饰，男人也不可穿戴女人的服饰，因为凡这样行的，都为耶和华你们的神所憎恶。”
申命记 22:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人若与男人苟合，像与女人苟合一样，他们二人所行的都是可憎的事。（……）”
利未记 20:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！因此，神任凭他们放纵可耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合宜的事；他们充满了各样的不义、邪荡、邪恶、贪婪、恶毒；他们满心嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、恶毒；他们是搬弄是非的、背后诽谤的、憎恨神的、暴力的、骄傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、不信的、无亲情的、不饶恕人的、不怜悯人的；他们明知神公义的审判，知道行这样事的人是该死的，不但自己去行，还赞同别人去行。
罗马书 1:25-32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
婚姻
“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”
希伯来书 13:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”
创世记 2:24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们所行的第二件事，就是用眼泪、哭泣、哀号遮盖耶和华的坛，以致他不再看顾供物，也不再悦纳你们手中的供物。你们却说：‘这是为什么呢？’因为耶和华在你和你幼年所娶的妻之间作了见证。她本是你的伴侣，是你所立约的妻子。神岂不是藉着圣灵的余剩，使他们成为一体吗？为何只成为一体呢？因为他要的是敬虔的后裔。所以，你们要谨守你们的心，谁也不可诡诈待自己幼年所娶的妻。”
玛拉基书 2:13-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。然而，你们各人也当爱自己的妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。”
以弗所书 5:25,33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这样看来，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。”他们问耶稣：“那么，摩西为什么吩咐人给休书，就可以休妻呢？”耶稣回答说：“摩西因为你们的心硬，准你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是因为妻子淫乱，就是犯奸淫了；凡娶被休之妻的，也是犯奸淫了。”
马太福音 19:6-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
玛利亚（耶稣基督的母亲）
到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，到一个童女那里，她已经许配给大卫家一个名叫约瑟的男子。童女名叫马利亚。天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，欢喜吧！主与你同在！你在妇女中是有福的！”马利亚看见天使，就因他这话感到惊慌，反复思想这问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要害怕，你在神面前蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他将要伟大，被称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的王位给他。他要永远统治雅各家，他的国度永无穷尽。”
路加福音 1:26-33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，和他母亲的姊妹，革罗罢的妻子马利亚，还有抹大拉的马利亚。耶稣看见母亲和他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘母亲，看，你的儿子！’然后又对那门徒说：‘看，你的母亲！’从那时起，那门徒就把她接到自己家里去了。”
约翰福音 19:25-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“活着的人知道自己必死；但死人毫无知觉，也不再得赏赐，因为他们的名已被遗忘。他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒，如今都已消逝；他们再也与日光之下所发生的一切无关。
传道书 9:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”
提摩太前书 2:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
唯物主义
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能用什么换生命呢？”
马太福音 16:26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。”
马太福音 6:24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”
路加福音 12:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要劳碌求富足；凭着自己的聪明，就止息吧！你岂可定睛在虚无之物上吗？因为财富必长出翅膀，如鹰飞向天空。”
箴言 23:4-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖洞偷窃；要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖洞偷窃。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
马太福音 6:19-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但那些想要发财的人，就陷在诱惑、网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉沦，以致灭亡。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就离弃了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
提摩太前书 6:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们存心不可贪爱钱财；”要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”
希伯来书 13:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
千年
我看见天开了，有一匹白马。骑在马上的，称为“忠信真实”，他审判，他争战，都按着公义。他的眼睛如同火焰，头上戴着许多冠冕。他有一个名字写着，除了他自己没有人知道。他穿着浸过血的袍子，他的名字叫作“神之道”。天上的众军穿着洁白细麻衣，骑着白马，跟随在他身后。有一把利剑从他口中出来，用来击杀列国。他必用铁杖辖管他们，亲自踹全能神烈怒的酒榨。在他袍子和大腿上，写着一个名字：“万王之王，万主之主”。我又看见一位天使站在太阳里；他大声呼喊，对空中飞翔的众鸟说：“来吧，聚集在至高神的超级者那里，吃君王的肉、将领的肉、勇士的肉、马匹和骑马者的肉，以及所有人的肉，无论自由的、为奴的、渺小的、尊贵的。” 我看见那兽和地上的君王，并他们的军队，都聚集起来，要与骑白马的和他的军队争战。那兽被擒拿，那在兽面前行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽一同被擒拿。这两个人被活活地扔在烧着硫磺的火湖里。其余的人都被骑白马者口中所出的剑杀了。所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
启示录 19:11-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们不要为此惊奇，时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”
约翰福音 5:28-29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“差我来的父的意思是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是：凡看见子而信的人，就得永生，并且在末日我要叫他复活。”犹太人就议论耶稣，因为他说：“我就是从天上降下来的粮。”他们说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们都认识。他怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”耶稣回答说：“你们不要彼此发怨言。若不是差我来的父吸引人，没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”
约翰福音 6:39-44 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
约翰福音 14:1-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样：人照样吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水来了，把他们全都毁灭了。罗得的日子也怎样：人照样吃喝买卖耕种建造；罗得出所多玛的那日，有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。人子显现的日子也要这样。”
路加福音 17:26-30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那条龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑了一千年，扔在无底坑里，把无底坑关闭，用印封上，使它不再迷惑列国，直到那一千年满了。但这些事以后，它必须暂时被释放。我又看见几个宝座，上面坐着人，审判的权柄也交给了他们。我又看见那些为给耶稣作见证、并为神之道而被召之人的灵魂，他们没有拜过兽与兽像，也没有在额上或手上受过兽的印记。他们都复活了，与基督一同作王一千年。其余的死人没有复活，直到那一千年满了。这是头一次的复活。在头一次复活有份的有福了，圣洁了。第二次的死对他们没有权柄；他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。一千年满了，撒但必从监牢里被释放，出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营和蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座和坐在上面的那位，从他面前天地都逃避，再也找不到它们的位置了。我又看见死了的人，无论大小，都站在神面前。案卷展开了，还有另一卷展开了，就是生命册。死人都凭着他们所行的，凭着书卷上所记载的受审判。海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。凡名字没有记在生命册上的，就被扔在火湖里。
启示录 20:1-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那些不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”
犹大书 1:6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们岂不知圣徒要审判世界吗？世界若要被你们审判，难道你们不配审判最小的事吗？你们岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？” '
哥林多前书 6:2-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
'我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从天上出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又对我说：“你要写下来，因这些话是可信的，是真实的。”'他对我说：“成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”
启示录 21:1-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但主的日子要像贼一样来到。那日，天必轰然一声过去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要被烧尽。”既然这一切都要消亡，你们该当怎样为人，才能在行为和敬虔上存圣洁的心，切切盼望并催促神的日子来到；在那日，天必被火焚烧而消亡，有形质的都要被烈火熔化。然而，我们照着他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
彼得后书 3:10-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
使命
“于是耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的病症。他看见许多人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：‘要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。’”
马太福音 9:35-38 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“十一个门徒就往加利利去，到了耶稣为他们所指定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。”耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”阿们。
马太福音 28:16-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。”
马可福音 16:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
第二天，约翰同他的两个门徒站着。他看见耶稣走过来，就说：“看哪，神的羔羊！”那两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们：“你们要什么？”他们对他说：“拉比（翻译过来就是老师），你住在哪里？”耶稣说：“你们来看。”他们就去看他住的地方，那天就和他在一起（那时约是下午十点）。听见约翰讲道就跟随他的两个人中，有一个是西门彼得的兄弟安德烈。他先找到自己的兄弟西门，对他说：“我们找到了弥赛亚（翻译过来就是基督）。”于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约拿的儿子西门，你要称为矶法（翻译过来就是石头）。”第二天，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，对他说：“来跟从我。”腓力是伯赛大人，和安德烈、彼得是同城的人。腓力遇见拿但业，对他说：“我们找到了摩西在律法书上所预言的那一位，众先知所预言的，就是拿撒勒人耶稣，约瑟的儿子。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力对他说：“你来看。”耶稣看见拿但业向他走来，就论到他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里没有诡诈！”拿但业问他：“你怎么认识我？”耶稣回答说：“腓力还没有呼召你，你在无花果树下的时候，我就看见你了。”拿但业回答说：“拉比，你是神的儿子！你是以色列的王！”耶稣回答说：“我告诉你，‘我看见你在无花果树下’，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”又对他说：“我实实在在地告诉你，将来你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”
约翰福音 1:35-51 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因此，主知道法利赛人听见耶稣收的门徒比约翰还多（其实耶稣自己并不施洗，乃是他的门徒施洗），就离开犹太，又往加利利去。但他必须经过撒玛利亚。于是他来到撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约是正午。有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说：‘请给我水喝。’因为他的门徒进城买食物去了。那撒玛利亚妇人对他说：‘你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？’原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。”耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”妇人说：“先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？难道你比我们的祖先雅各还大吗？他把这井给了我们，他自己、他的儿子和牲畜都喝这井里的水。”耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用再来这里打水。”耶稣说：“你去叫你的丈夫来。”妇人回答说：“我没有丈夫。”耶稣对她说：“你说‘我没有丈夫’，这话不错。你已经有五个丈夫了，你现在有的也不是你的丈夫。你说的这话是真的。”妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖先在这山上敬拜神，你们犹太人却说，敬拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣对她说：“妇人，你当信我，时候将到，你们敬拜父，既不在这座山上，也不在耶路撒冷。你们所敬拜的，你们不知道；我们所敬拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，现在就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“我就是他，就是现在与你说话的这位。”这时，门徒来了，他们惊奇地见耶稣和一个女人说话，却没有人问：“你找什么？”或“你为什么和她说话？”那女人放下水罐，进城去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都说出来了。莫非他就是基督吗？”他们就出城去，到耶稣那里去。门徒急切地求他，说：“拉比，请吃。”耶稣却对他们说：“我有食物吃，是你们不知道的。”门徒彼此说：“有人给他拿什么吃吗？”耶稣对他们说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，完成他的工作。你们岂不说‘还有四个月才到收割的时候’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经成熟，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗话说：‘一人撒种，一人收割。’我差你们去收割你们没有劳苦的；别人劳苦，你们享受了他们的劳苦。”那城里有许多撒玛利亚人信了耶稣，因为那试探他的妇人说：“他把我素来所行的一切事都告诉我了。”于是撒玛利亚人来到耶稣那里，托他住在他们那里；耶稣在那里住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了。于是他们对那妇人说：“现在我们信了，不是因为你的话，而是因为我们亲耳听见了他，知道这真是基督，是世界的救主。”
约翰福音 4:1-42 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣却不许他去，对他说：“你回家去，到你的亲属那里，告诉他们主为你做了何等大的事，是怎样怜悯你的。”于是他去了，在低加波利一带传扬耶稣为他所做的一切事，众人都惊奇不已。
马可福音 5:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣又出海到海边去，众人都到他那里去，他就教训他们。他经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“来跟从我。”利未就起来，跟从了耶稣。耶稣在利未家里吃饭的时候，有许多税吏和罪人也和耶稣及他的门徒一同坐席，因为跟随耶稣的人很多。文士和法利赛人看见耶稣和税吏、罪人一同吃饭，就对他的门徒说：“他怎么和税吏、罪人一同吃喝呢？”耶稣听见了，就对他们说：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
马可福音 2:13-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
于是他们叫了彼得和约翰来，吩咐他们不可奉耶稣的名讲道或教导人。彼得和约翰回答说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己判断吧！我们所看见所听见的，不能不说。”
使徒行传 4:18-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”因为犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主，他厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的，就必得救”。然而，人未曾信他，怎能求告他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”只是人并没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的，有谁信呢？”可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
罗马书 10:9-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，我们是基督的使者，就好像神藉着我们劝你们一样。我们替基督求你们与神和好。” '
哥林多后书 5:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
音乐
“你们要赞美耶和华！歌颂我们的神是美好的；赞美是可喜悦的，是可敬的。”
诗篇 147:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们要向耶和华唱新歌！全地都要向耶和华歌唱！要向耶和华歌唱，称颂他的名！天天传扬他救恩的佳音！在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事！因耶和华本为大，当受极大的赞美；他当受敬畏，远超过一切神明。万民的神明都是虚无的，惟有耶和华创造诸天。”
诗篇 96:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“天使对他们说：‘不要害怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，用布包着，卧在马槽里，这就是给你们的记号。’忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：‘在至高之处荣耀归于神！在地上平安归于他所喜悦的人！’”
路加福音 2:10-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。那些胜了兽和兽像、兽的印记和兽名数字的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴。”他们唱着神仆摩西的歌和羔羊的歌，说：“主神，全能者啊，你的作为伟大奇妙！万民之王啊，你的道路公义真实！主啊，谁能不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为唯有你是圣洁的。万国都要来敬拜你，因你的审判已经显明。”
启示录 15:2-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
每当神的灵临到扫罗身上，大卫就拿琴来，用手弹奏。扫罗就舒畅痊愈，那烦扰的灵也离开了他。
撒母耳记上 16:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，又听见弹琴的人弹琴的声音。他们在宝座前，在四活物和众长老面前，唱着一首新歌；除了从地上买来的十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子献给神和羔羊。在他们口中找不到诡诈，他们在神的宝座前是无可指摘的。
启示录 14:2-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
根据以上经文，天上的音乐会是什么样的？它为何而存在？
服从
“你们若爱我，就必遵守我的命令。”
约翰福音 14:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们遵守神的命令，这就是爱他了，并且他的命令不是难守的。”
约翰一书 5:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“撒母耳说：‘耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。’”
撒母耳记上 15:22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”因此，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。
腓立比书 2:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们若留意听从耶和华你们神的话，谨守遵行我今日所吩咐你们的一切诫命，耶和华你们的神必使你们超乎天下万民之上。你们听从耶和华你们神的话，这以下的福必临到你们身上，追随你们。”
申命记 28:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”
雅各书 1:22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’所以，凡听见我这些话又遵行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
马太福音 7:21-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
邪恶的起源
“天上就发生了战争。米迦勒和他的天使与龙争战；龙和它的使者也争战，却没有得胜，天上再也没有它们的地方了。于是，那条大龙，就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”
启示录 12:7-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的啊，何竟被砍倒在地上！因为你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星之上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到云端之上，我要与至高者同等。’”
以赛亚书 14:12-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“主耶和华如此说：‘你曾是完美的印记，充满智慧，全然美丽。你曾在伊甸，神的园中；你佩戴各样宝石，就是红宝石、黄玉、金刚石、绿柱石、缟玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿松石、祖母绿，还有黄金。’”你受造之日，就为你预备了精美的鼓和笛子。“你是受膏遮盖的基路伯；我立你；你曾在神的圣山上；你在火石中行走。你从受造之日所行的都完全，直到你里面有罪孽。“你因贸易兴盛，心里充满强暴，犯了罪；所以我将你从神的山上驱逐，如同亵渎之物；遮盖的基路伯啊，我从火石中除灭了你。“你因美丽而心高气傲；你因荣华而败坏智慧；我将你摔倒在地，使君王观看你。”
以西结书 28:11-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的走兽更狡猾。蛇对女人说：‘神岂真说过，你们不可吃园中任何树上的果子吗？’女人对蛇说：‘园中树上的果子，我们可以吃；只是园子中间那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神一样，能知道善恶。”
创世记 3:1-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在他们中间。耶和华问撒但说：‘你从哪里来？’”于是撒但回答耶和华说：“我走遍地上，来回行走。”耶和华对撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他那样完全正直，敬畏神，远离恶事。”撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神岂是无故的吗？你岂不是四围围住他和他的家，并他一切所有的吗？你赐福给他手所做的，他的财物也在地上增多。现在，你若伸手毁谤他一切所有的，他必当面弃绝你！”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可下手害他。”于是撒但从耶和华面前退去。
约伯记 1:6-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：‘你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。’耶稣回答说：‘经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼又带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去。因为经上记着说：“他要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座极高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，有天使来服侍他。
马太福音 4:1-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万民来归我。”耶稣说这话，是指着自己将要怎样死。
约翰福音 12:31-33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣又对他们说：“我曾看见撒但像闪电一样从天上坠落。”
路加福音 10:18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也经历同样的苦难。”
彼得前书 5:8-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；”你们这些心怀二意的人，要洁净你们的心。
雅各书 4:7-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
异教节日
“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
出埃及记 20:3-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们中间不可有人使儿女经火，也不可有人行邪术、观兆、用法术、行邪术、用迷术、交鬼、行巫术、过阴间。” '
申命记 18:10-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们所祝福的杯，岂不是领受基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是领受基督的身体吗？你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。”
哥林多前书 10:16,21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。”
哥林多前书 10:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“小子们哪，你们要远离偶像。阿们。”
约翰一书 5:21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们从前是暗昧的，但如今在主里面是光明的。”要像光明之子那样行事为人。
以弗所书 5:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
古生物学
起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说：“诸水之间要有穹苍，将水分为上下。”神就造出穹苍，将穹苍以下的水、穹苍以上的水开了。事就这样成了。神称穹苍为天。有晚上，有早晨，这是第二日。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚集处为海。神看着是好的。神说：“地要长出青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地长出了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。神将它们安置在天空，照亮大地，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”于是神造出大鱼和水中各样行动的活物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：“要繁衍增多，充满海中的水；雀鸟也要在地上增多。”有晚上，有早晨，是第五日。神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。神造出地上的走兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，以及地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将一切青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创世记 1:1-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你立了地的根基，使地永远不动摇；你用深渊遮盖大地，如同用衣服遮盖；水高过山岭。”
诗篇 104:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，我与你一同造的巨兽，它吃草像牛一样。看哪，它的力量在它的臀部，它的能力在它的腹部。它摇动尾巴像香柏树；它大腿的筋连着。它的骨头像铜梁，它的肋骨像铁闩。它是神所造之物的首位；只有造它的才能使它的刀剑靠近。”
约伯记 40:15-19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”
罗马书 5:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶和华见人在地上罪恶极大，终日所思想的尽都是恶，就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，昆虫和空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我后悔造了他们。”惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。神对挪亚说：“凡有血气的，他们的末日已经来到我面前，因为他们使地上充满了强暴。看哪，我要把他们和地一同毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，在方舟里造房间，里外都涂上沥青。看哪，我要使洪水泛滥在地上，将天下一切有血气、有气息的活物都毁灭，凡在地上的都要死。但我要与你立约，你和你的儿子、你的妻子、你儿媳都要进入方舟。”挪亚就这样行了，凡神所吩咐他的，他都照样行了。
创世记 6:5-8,13-14,17-18,22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡有血肉的，无论男女，都照着神所吩咐的进去了；耶和华就把方舟关上了。洪水在地上住了四十天。水势渐强，方舟被抬起，高过地面。水势汹汹地淹没了大地，方舟在水面上漂移。水势极其浩大，淹没了天下所有的高山。水势高过十五肘，淹没了群山。凡在地上有血肉的，就是飞鸟、牲畜、走兽，和一切爬行在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。凡鼻孔里有气息的，凡在旱地上的，都死了。于是，神毁灭了地上一切的活物，无论是人、牲畜、昆虫还是飞鸟。”空中的生物都被毁灭了。地上的一切生物都被毁灭了。只有挪亚和与他同在方舟里的人存活了下来。洪水在地上泛滥了一百五十天。
创世记 7:16-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
色情与手淫
“不可奸淫。”
出埃及记 20:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们听见有话说：‘不可奸淫。’但我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”
马太福音 5:27-28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“俄南知道这继承人必不属于自己，就与他哥哥的妻子同房，遗精在地上，恐怕给他哥哥生子。他所行的这事惹耶和华不喜悦，所以耶和华也杀了他。”
创世记 38:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；”你们各人要晓得怎样用圣洁和尊贵守住自己的身体，不要放纵私欲，像那些不认识神的外邦人一样。
帖撒罗尼迦前书 4:3-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，这才是圣徒相称的。”
以弗所书 5:3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”
提摩太后书 2:22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
祷告
“次日清晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野去祷告。”
马可福音 1:35 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人那样重复无意义的话，因为他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们的父在你们祈求以先，就知道你们所需要的。所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。”愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
马太福音 6:5-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的拯救、我的荣耀都在乎神；我的力量、我的避难所都在乎神。你们众民要时时倚靠他，在他面前倾心吐意；神是我们的避难所。（细拉）”
诗篇 62:7-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对他说：‘主啊，求你教我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。’耶稣对他们说：‘你们祷告的时候，要说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。免我们的债，因为我们也免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。’”耶稣对他们说：“你们中间谁有朋友，半夜到他那里去，说：‘朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以招待他。’他若在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关了，孩子们也和我一起睡了，我不能起来给你。’我告诉你们，虽然他不因是朋友而起来给他，但因他恳求，就必起来，照他所需要的给他。” “所以我告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁是父亲，儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇当鱼呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵赐给求他的人吗？”
路加福音 11:1-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣又用比喻对他们说，人应当常常祷告，不可灰心。他说：“某城里有一个官，不敬畏神，也不尊重人。那城里有一个寡妇，到他那里去，说：‘请你为我向我未婚妻伸冤。’” “敌人。”他起初不肯，但后来心里说：“我虽不敬畏神，也不尊重人，只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤，免得她常来烦扰我。”主说：“你们听听这不义的法官所说的话。神的选民昼夜呼求他，他岂不为他们伸冤吗？他虽长久忍耐，岂不也为他们伸冤吗？我告诉你们，他必速速地为他们伸冤。然而，人子来的时候，在地上能找到这样的信德吗？”耶稣又对那些自以为义、藐视别人的人讲了这个比喻：“有两个人上圣殿去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我每周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
路加福音 18:1-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”你们若奉我的名求什么，我必成就。
约翰福音 14:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔端正，平安无事地度日。这在我们的救主上帝面前是美好的，可蒙悦纳的。他愿意万人得救，明白真道。”
提摩太前书 2:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分辨是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并且靠着耶稣基督结满了仁义的果子，使荣耀、赞美归与上帝。”
腓立比书 1:9-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”
马太福音 18:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们被释放后，就回到同伴那里，把祭司长和长老对他们所说的一切都告诉了他们。”他们听见这话，就同心合意地高声祷告神说：“主啊，你是创造天地海和其中万物的神。你曾藉着你仆人大卫的口说：‘列国为何喧嚷？万民为何谋算虚妄的事？世上的君王为何起来，臣宰为何聚集，要攻击主和他的基督？’希律、彼拉多、外邦人和以色列人，果然聚集起来，要攻击你所膏立的圣仆耶稣，成就你手所预定的旨意。主啊，现在求你垂顾他们的恐吓，赐给你的仆人放胆传讲你的道，伸手医治，并藉着你圣仆耶稣的名行神迹奇事。”他们祷告完了，聚会的地方震动；他们都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
使徒行传 4:23-31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
种族主义
“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。”
创世记 1:27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“此后，我观看，见有许多人，没有人能数得过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：‘愿救恩归于坐在宝座上的我们的神，也归于羔羊！’” '
启示录 7:9-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣对他说：‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
马太福音 22:37-40 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我的弟兄们，你们信我们荣耀的主耶稣基督，不可偏待人。你们若照经上所说，真正遵守那至尊的律法，说‘要爱人如己’，你们就做得好；但你们若偏待人，就是犯罪，被律法定为犯法的。”
雅各书 2:1,8-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“并不分犹太人或希腊人，自主的或为奴的，男或女；”因为你们在基督耶稣里都成为一体了。
加拉太书 3:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
复活
“若非我信必在活人之地得见耶和华的恩惠，我就早已丧胆了。”
诗篇 27:13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必得见神，就是我亲眼所见的，我的眼睛必亲眼所见，并不像别人。我的心在我里面何等切切！”
约伯记 19:25-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们的死人要复活，我的尸首也要一同起来。你们住在尘土中的，要醒起歌唱！因为你们的甘露好像菜蔬上的甘露，地要交出死人。”
以赛亚书 26:19 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们不要为此惊奇；因为时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。
约翰福音 5:28-29 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“差我来的父的意思是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。差我来的父的意思是：凡看见子而信的人，就得永生，并且在末日我要叫他复活。”若不是差我来的父吸引人，没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
约翰福音 6:39-40,44 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“马大对他说：‘我知道在末日复活的时候，他必复活。’耶稣说：‘复活在我，生命也在我。’”信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。你们信这话吗？
约翰福音 11:24-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
弟兄们，论到睡了的人，我不愿意你们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这些活着存留到主降临的人，断不能在那些睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，有天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这些活着存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要永远与主同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。
帖撒罗尼迦前书 4:13-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。但各人要按着自己的次序复活：基督是初熟的果子，以后在他再来的时候，是那些属基督的人。再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父神。我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死 ...不朽坏的，这必死的既穿上了不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。“死啊，你的毒钩在哪里？阴间啊，你的胜利在哪里？”
哥林多前书 15:20-24, 51-55 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”
腓立比书 3:10-11,20-21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这见证就是：神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些事写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生，并且要叫你们继续信奉神儿子的名。”
约翰一书 5:11-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
剩
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”
以弗所书 5:25-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
在圣经中，纯洁的女子象征着神的教会。
“于是，那条大龙被摔下来，就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的……”
启示录 12:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
在圣经中，龙象征着撒但。
“天上出现了一个大异象：一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产之痛中呼喊。”天上又出现了一个异象：一条巨大的火红色龙，有七个头十个角，七个头上戴着七个冠冕。妇人生了一个男婴，这男婴将来要用铁杖统治万国。妇人的孩子被提到神和他的宝座那里去了。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了男婴的妇人。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，就是那些遵守神诫命、为耶稣基督作见证的。
启示录 12:1-3,5,13,17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“……因为为耶稣作见证就是预言的灵。”
启示录 19:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
余民（上帝在地上的真教会）遵守圣经中的十诫，拥有预言的灵，并在1844年经历了巨大的失望之后重新建立。
只有基督复临安息日会符合所有这些标准。
“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”
彼得前书 5:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
这是撒但的首要任务：迫害和欺骗那些加入真教会的人。
耶稣基督的再临
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
约翰福音 14:1-3 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”
马太福音 24:30 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“弟兄们，论到睡了的人，我不愿意你们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。我们这样说，是要告诉你们的。”奉主的话告诉你们，我们这些活着存留到主降临的人，绝不会在那些已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼喊的声音，有天使长的声音，又有神的号声；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这些活着存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要永远与主同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。
帖撒罗尼迦前书 4:13-18 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶稣说了这些话，他们正看着的时候，他就被接上升天，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。他们定睛望天，见他升天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在他们旁边，说：‘加利利人哪，你们为什么站着望天呢？’” “这位离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升天，他还要怎样来。”
使徒行传 1:9-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，他驾云降临，众目都要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。诚然如此。阿们！主说：‘我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终；我是昔在、今在、以后永在的全能者。’”
启示录 1:7-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”正如洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲走。人子降临也要这样。
马太福音 24:36-39 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说‘平安稳妥’的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。”帖撒罗尼迦前书 5:2-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神本是公义的，要将患难报应那些加害你们的人，使你们这受患难的人与我们同得安息。那时，主耶稣同他有能力的使者，从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我们主耶稣基督福音的人。这些人要受永远沉沦的刑罚，离开主的面和他权能的荣光。当主降临，在他圣徒身上得荣耀，又在一切信的人身上显为奇妙的时候，因为你们信了我们在你们中间所作的见证。”
帖撒罗尼迦后书 1:6-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“基督既然一次献上，担当了多人的罪，将来必向那些热切等候他的人第二次显现，这显现与罪无关，乃是为拯救他们。”
希伯来书 9:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“等候所盼望的福，就是我们伟大的神和救主耶稣基督荣耀的显现。他为我们舍己，要救赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心行善。”
提多书 2:13-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
念珠
“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告的时候，不可像外邦人那样重复无意义的话，因为他们以为话多了就必蒙垂听。所以，你们不可效法他们，因为你们的父在你们祈求以先，就知道你们所需要的。所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
马太福音 6:5-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“到那日，你们什么也不用问我了。我实实在在地告诉你们，你们奉我的名无论求什么，父必赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
约翰福音 16:23-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
腓立比书 4:6-7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
马太福音 7:21 (新钦定版圣经, 自动翻译)
圣徒和蒙福者，向……祈祷
“因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。”
提摩太前书 2:5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“活着的人知道自己必死；死了的人却一无所知，也不再得赏赐，因为他们的名已被遗忘。他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒，如今都已消逝；他们在日光之下所行的一切事上，再也没有份了。”
传道书 9:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这样的人是假使徒，是诡诈的工人，装作基督的使徒。这也不足为奇，因为连撒但也装作光明的天使。所以，他的仆人若装作公义的仆人，也不算什么。他们的结局必然与他们的行为相符。”
哥林多后书 11:13-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
性欲
“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”
创世记 1:27-28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”
创世记 2:24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可奸淫。”
出埃及记 20:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”
希伯来书 13:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们听见有话说：‘不可奸淫。’但我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”
马太福音 5:27-28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人一样。神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”
帖撒罗尼迦前书 4:3-5,7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“然而，为了避免淫乱，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。丈夫当尽妻子的本分，妻子也当如此。”妻子没有权柄管辖自己的身体，乃在丈夫；同样，丈夫也没有权柄管辖自己的身体，乃在妻子。除非两厢情愿，暂时分房，为要专心祷告，否则不可彼此亏负；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情欲不能自制，引诱你们。
哥林多前书 7:2-5 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可与男人苟合，像与女人一样；这是可憎的事。”
利未记 18:22 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们自以为聪明，反成了愚拙。所以神任凭他们顺着心中的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。因此，神任凭他们放纵可耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。”同样，男人弃了女人顺性的用法，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上承受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合宜的事；他们充满了各样的不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、毒恨；他们是谗言的、背后说人的、憎恨神的、暴力的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背信的、无亲情的、不饶恕人的、不怜悯人的；他们明知神公义的审判，知道行这样事的人是该死的，不但自己去行，还赞同别人去行。
罗马书 1:22,24,26-32 (新钦定版圣经, 自动翻译)
成圣
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。你们因我所讲的道，现在已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是如此。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”
约翰福音 15:1-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。你们因我所讲的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是如此。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。” “你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”
约翰福音 15:1-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“亲爱的弟兄啊，我们既有这应许，就当洁净自己，除去身体和灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。”
哥林多后书 7:1 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”
加拉太书 2:20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵、魂、体全然蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事。”
帖撒罗尼迦前书 5:23-24 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为神拯救众人的恩典已经显明出来，教导我们弃绝不敬虔的事和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，就是我们伟大的神和救主耶稣基督荣耀的显现。”
提多书 2:11-13 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们若与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪（贪婪就是拜偶像）。”因这些事，神的忿怒必临到悖逆之子，你们从前也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切：恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，以及口中污秽的言语。不要彼此说谎，因为你们已经脱去旧人，连同旧人的行为，穿上了新人。这新人是照着创造他的主的形象，在知识上不断更新的。在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，野蛮人、西古提人，为奴的、自主的，唯有基督是一切，又住在一切之内。所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要穿上爱，爱是联络全德的。愿神所赐的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召归为一体；且要存感恩的心。当用各样的智慧，把基督的道丰丰富富地存在心里，用诗篇、赞美诗、灵歌，彼此教导，互相劝戒，以感恩的心歌颂神。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。
歌罗西书 3:1-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“就是照着父神的预知，藉着圣灵的成圣，蒙拣选，以致顺服耶稣基督，并蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多加给你们！所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所要带给你们的恩典。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候的私欲。那召你们的既是圣洁的，你们在一切所行的事上也要圣洁。”
彼得前书 1:2,13-15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“亲爱的弟兄啊，我劝你们作客旅的，要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的人，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”所以，你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派惩恶扬善的官长。因为神的旨意原是要你们行善，堵住愚昧无知人的口。你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。要尊敬众人，亲爱弟兄，敬畏神，尊敬君王。
彼得前书 2:11-17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
罪
“凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。”
约翰一书 3:4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
雅各书 4:17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：‘神岂真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？’女人对蛇说：‘园中树上的果子，我们可以吃；惟有园子中间那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神一样，能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子吃了；又给了她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子编作裙子，遮盖身体。天起了凉风，耶和华神在园中行走。亚当和他的妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤亚当，对他说：“你在哪里？”
创世记 3:1-9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗马书 5:12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
我们若说自己没有犯过罪，就是以神为说谎的，他的道也不在我们里面了。
约翰一书 1:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
罗马书 6:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。
以赛亚书 59:2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
约翰福音 3:16 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
约翰一书 1:7 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“我小子们哪，我写这些事给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不但为我们的罪，也为普天下人的罪。”
约翰一书 2:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“如今，那些在基督耶稣里的人，就不定罪了。他们行事为人，不随从肉体，乃随从圣灵。”因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离了罪和死的律。
罗马书 8:1-2 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们若爱我，就必遵守我的命令。”
约翰福音 14:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
唯灵论与神秘学
“弟兄们，我还有话说：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”
以弗所书 6:10-12 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡带血的，都不可吃；也不可占卜、观兆。交鬼的和行邪术的，不可偏向他们，不可求问，免得被他们玷污。我是耶和华你们的神。”
利未记 19:26,31 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们进入耶和华你们神所赐给你们的地，不可效法那些国民所行可憎的事。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有人行邪术、占卜、观兆、行巫术、用法术、交鬼、行巫术、过阴，因为凡行这些事的，都为耶和华所憎恶；因这些可憎的事，耶和华你们的神将他们从你们面前赶出去。你们要在耶和华你们的神面前作完全人。因为你们所要赶出的那些国民都听从占卜的和行邪术的；至于你们，耶和华你们的神却没有为你们设立这样的事。”
申命记 18:9-14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“有人对你们说：‘当寻求那些交鬼的、行巫术的，就是那些低声细语、喃喃自语的人。’百姓岂不当寻求自己的神吗？岂可为活人寻求死人呢？当以律法和法度为准！他们若不按这话所说，必是因他们心中没有光。”
以赛亚书 8:19-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们来到海的对岸，格拉森人的地方。耶稣下了船，忽然有一个被污鬼附着的人从坟墓里出来迎着他。这人住在坟墓里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能，因为他屡次被铁链和脚镣捆绑。铁链被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。他昼夜在山中和坟墓里喊叫，又用石头砍自己。他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声喊着说：‘至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神求你，不要折磨我！’因为耶稣对他说：‘污鬼，从这人身上出来！’”耶稣问他：“你叫什么名字？”他回答说：“我的名字叫群，因为我们人数众多。”他又恳求耶稣不要把他们赶出那地方。那时，有一大群猪在山边吃草。所有的鬼都求耶稣说：“求你让我们到猪群里去，附在它们身上。”耶稣立刻准许了他们。污鬼就出来，进入猪群（约有两千头），猪群从陡坡上狂奔到海里，淹死了。放猪的人就逃跑了，在城里和乡下报信。众人出来，要看看发生了什么事。他们来到耶稣那里，看见那从前被鬼附、群鬼缠身的人，坐着，穿着衣服，神志清醒。他们就害怕起来。看见的人就把那被鬼附的人和猪群的事告诉他们。他们就恳求耶稣离开他们的地区。耶稣上了船，那被鬼附的人求耶稣让他跟他在一起。耶稣却不许他，对他说：“回家去，到你的亲属那里，告诉他们主为你做了何等大的事，是怎样怜悯你的。”他离开后，在低加波利一带宣扬耶稣为他所做的一切事，众人都惊奇不已。
马可福音 5:1-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
耶稣赶出一个哑巴鬼。鬼出去以后，哑巴鬼就说话了，众人都惊奇。其中有人说：“他是靠着鬼王别西卜赶鬼。”还有人试探耶稣，求他从天上显个神迹。耶稣知道他们的心思，就对他们说：“凡一国自相纷争，就必荒凉；凡一家自相纷争，就必败落。若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？你们说我是靠别西卜赶鬼。我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙又靠谁赶鬼呢？这样，他们就要审判你们了。我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。壮士披挂整齐，看守自己的宫殿，他的财物就平安无事。但若有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他一切所倚靠的盔甲，又分他的掳物。不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻找安歇之处；他找不到，就说：“我要回到我所出来的家去。”到了那里，他看见房子打扫干净，收拾好了。于是他去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更坏了。
路加福音 11:14-26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“这也不足为奇，因为连撒但也装作光明的天使。”
哥林多后书 11:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“那时，有几个犹太驱魔师，擅自称奉主耶稣的名赶鬼，说：‘我们奉保罗所传的耶稣赶鬼。’犹太祭司长士基瓦的七个儿子也这样行。那恶鬼回答说：‘耶稣我认识，保罗我也认识；你们是谁呢？’”于是，那被邪灵附身的人跳到他们身上，制服了他们，胜过了他们，以致他们赤身露体，带着伤，逃出了那所房子。这事传遍了以弗所所有的犹太人和希腊人，众人都惧怕，主耶稣的名也被尊崇了。许多信主的人都来承认，并述说自己所行的事。许多行邪术的人也把他们的书拿来，当着众人的面烧掉了，并计算了书的价值，总共值五万块银子。这样，主的道大大兴旺，并且得胜。
使徒行传 19:13-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”
约翰福音 8:36 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“犯罪的是属魔鬼的，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”
约翰一书 3:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
真教会
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”
以弗所书 5:25-27 (新钦定版圣经, 自动翻译)
在圣经中，纯洁的女子象征着神的教会。
“于是，那条大龙被摔下来，就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的……”
启示录 12:9 (新钦定版圣经, 自动翻译)
在圣经中，龙象征着撒但。
“天上出现了一个大异象：一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产之痛中呼喊。”天上又出现了一个异象：一条巨大的火红色龙，有七个头十个角，七个头上戴着七个冠冕。妇人生了一个男婴，这男婴将来要用铁杖统治万国。妇人的孩子被提到神和他的宝座那里去了。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了男婴的妇人。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，就是那些遵守神诫命、为耶稣基督作见证的。
启示录 12:1-3,5,13,17 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“……因为为耶稣作见证就是预言的灵。”
启示录 19:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
余民（上帝在地上的真教会）遵守圣经中的十诫，拥有预言的灵，并在1844年经历了巨大的失望之后重新建立。
只有基督复临安息日会符合所有这些标准。
“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”
彼得前书 5:8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
这是撒但的首要任务：迫害和欺骗那些加入真教会的人。
什一奉献
“人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的物！你们却说：‘我们在什么事上夺取了你的物呢？’就是在当纳的十分之一和当献的供物上。你们必受咒诅，因为你们夺取了我的物，你们全国的人都当受咒诅。你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们地里的出产；你们田间的葡萄树也不失落。”这是万军之耶和华说的。
玛拉基书 3:8-11 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来，他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说：‘愿至高神，天地的主，赐福给亚伯兰！至高神是应当称颂的，他已将你的仇敌交在你手里。’亚伯兰就把所得的十分之一献给麦基洗德。”
创世记 14:18-20 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“地上一切的十分之一，无论是地里的种子，还是树上的果子，都归耶和华，是归耶和华为圣的。人若要赎回十分之一，就要加上五分之一。牛羊中一切从杖下经过的，十分之一要归耶和华为圣，不可询问是好是坏，也不可交换；若要交换，那交换的和所交换的都要归耶和华为圣，不可赎回。”
利未记 27:30-33 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“看哪，我已将以色列中一切的十分之一赐给利未子孙为业，作为他们所行的会幕之工的报酬。以色列人献给耶和华的十分之一，我已赐给利未人作产业；因此我对他们说：‘在以色列人中，他们必不得有产业。’” “你要这样告诉利未人说：‘你们从以色列人那里收取我赐给你们作产业的十分之一时，要从中取出十分之一，作为举祭献给耶和华。’”
民数记 18:21,24,26 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，反倒忽略了。这更重要的事你们应当行，那次要的也不可忽略。” '
马太福音 23:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们要小心，不可将善事行在人前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你们行善的时候，不可在前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你们行善的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你们的善事行在暗中。你们的父在暗中察看，必然报答你们。”
马太福音 6:1-4 (新钦定版圣经, 自动翻译)
职业道德
工作伦理“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。”
创世记 2:15 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡劳碌的，必得益处；闲谈只会导致贫穷。”
箴言 14:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“凡你手所当做的，要尽力去做；因为在你所要去的阴间，既没有工作，也没有谋算，既没有知识，也没有智慧。”
传道书 9:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。”
歌罗西书 3:23 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“因为我们从前在你们那里的时候，曾吩咐你们说：若有人不肯做工，就不可吃饭。” '
帖撒罗尼迦后书 3:10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，都不可作任何工。”
出埃及记 20:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“从前偷窃的，不要再偷；总要劳碌，亲手做正经事，好叫他有余，可以分给那缺少的人。”
以弗所书 4:28 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心顺服你们肉身的主人，好像顺服基督一样。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，乃要像在基督里事奉他一样。”作基督的仆人，从心里遵行神的旨意。
以弗所书 6:5-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
偶像崇拜与绘画
“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
出埃及记 20:4-6 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
申命记 5:8-10 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“所以，我亲爱的弟兄们，你们要逃避拜偶像的事。”
哥林多前书 10:14 (新钦定版圣经, 自动翻译)
“他们的偶像是金银的，是人手所造的。它们有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，喉咙里也没有声音。造偶像的必像偶像，凡倚靠偶像的也必如此。”
诗篇 115:4-8 (新钦定版圣经, 自动翻译)
