إمبراطوريات العالم عبر العصور

النبوءة (حوالي 600 قبل الميلاد)

فأجاب الملك وقال لدانيال، الذي كان اسمه بلطشاصر: "هل تستطيع أن تُعرّفني بالحلم الذي رأيته وتفسيره؟" أجاب دانيال في حضرة الملك وقال: "السر الذي طلبه الملك لا يستطيع الحكماء ولا المنجمون ولا السحرة ولا المنجمون أن يُخبروا الملك به. لكن يوجد إله في السماء يكشف الأسرار، وقد كشف للملك نبوخذنصر ما سيكون في الأيام الأخيرة. كان حلمك ورؤى رأسك على فراشك هذه: أنت أيها الملك، خطرت في بالك أفكار وأنت على فراشك عما سيحدث بعد هذا، وكاشف الأسرار هو الذي كشف لك ما سيكون. أما أنا، فلم يُكشف لي هذا السر لأني أكثر حكمة من أي حي، بل من أجلنا نحن الذين نُعرّف الملك بالتفسير، ولكي تعرف أفكار قلبك. أنت أيها الملك كنت تنظر، وإذا بتمثال عظيم! هذا التمثال العظيم، بهاؤه فائق، وقف أمامك، ومنظره مهيب. كان رأس هذا التمثال من ذهب نقي، وصدره وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. كنت تنظر إلى حجر يُقطع بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معًا، وصارت كعصافة البيدر في الصيف، فحملتها الريح فلم يُعثر لها على أثر. أما الحجر الذي ضرب التمثال، فصار جبلًا كبيرًا وملأ الأرض كلها. هذا هو الحلم. الآن سنروي تفسيره أمام الملك. أنت أيها الملك ملك ملوك. لأن إله السماء أعطاك مملكة وقوة وجبروتًا ومجدًا، وحيثما يسكن بنو البشر ووحوش البرية وطيور السماء، دفعها بيدك، وجعلك حاكمًا عليها جميعًا، أنت هذا الرأس الذهبي. ولكن بعدك ستقوم مملكة أخرى أدنى من مملكتك، ثم مملكة ثالثة من نحاس، تحكم كل الأرض. والمملكة الرابعة تكون قوية كالحديد، لأن الحديد يكسر ويحطم كل شيء، وكالحديد الذي يسحق، ستكسر تلك المملكة وتسحق كل ما عداها. وكما رأيت القدمين والأصابع، بعضها من طين الفخار والبعض من حديد، ستنقسم المملكة، ولكن قوة الحديد تكون فيها، كما رأيت الحديد مختلطًا بالخزف. وكما كانت أصابع القدمين بعضها من حديد والبعض من خزف، كذلك المملكة سيكون بعضها قويًا وبعضها هشًا. وكما رأيتَ الحديدَ مختلطًا بالخزف، سيختلطان بنسل البشر؛ لكنهما لن يلتصقا ببعضهما البعض، كما لا يختلط الحديد بالخزف. وفي أيام هؤلاء الملوك، يقيم إله السماء مملكةً لن تنقرض أبدًا، ولن يُترك ملكها لشعبٍ آخر، وستسحق وتفني كل هذه الممالك، وهي قائمة إلى الأبد. وبما أنك رأيتَ أن الحجر قد قُطع من الجبل بغير يدين، وأنه سحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب، فقد عرّف الله العظيم الملك بما سيحدث بعد ذلك. الحلم حق، وتفسيره أكيد.

دانيال ٢: ٢٦-٤٥، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

تم تحقيقه بالفعل:

• يرمز كل معدن من معادن التمثال إلى إمبراطوريات سياسية.

• الذهب: بابل (629-539 قبل الميلاد)، المشهورة باستخدام الذهب وعصرها الذهبي.

• الفضة: ميدي وفارس (539-331 قبل الميلاد)، إمبراطورية أقل قيمة وأضعف.

• البرونز: اليونان (331-146 قبل الميلاد)، التي استخدم الفنانون البرونز كمادة أساسية لها.

• الحديد (146 قبل الميلاد - 476 ميلادي): الإمبراطورية الرومانية المشهورة بالانضباط والقانون الحديدي.

• الأصابع العشرة: دول أوروبا المكونة من عشر قبائل متبقية بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية: القوط الشرقيون، القوط الغربيون، الوندال، الفرنجة، الساكسون، الأنجل، اللومبارديون، البورغنديون، الألمان، السويبيون.

• مصنوعة من الحديد والطين: لن تكون دولة واحدة مثل الحديد، ولا يمكن أن تكون دولة واحدة مع الطين (مثل هابسبورغ/بونابرت/هتلر/الاتحاد الأوروبي الذين حاولوا توحيد أوروبا في دولة واحدة دون جدوى).

لم تتحقق بعد:

• الحجر الذي رُمي بغير يد الإنسان: المجيء الثاني ليسوع المسيح في المستقبل لإقامة ملكوت الله الدائم إلى الأبد

غزو بابل

النبوءة (قبل حوالي 150 عامًا)

هأنذا أُهيج عليهم الميديين، الذين لا يُبالون بالفضة، ولا يُسرّون بالذهب.

إشعياء ١٣:١٧، الكتاب المقدس

الإنجاز:

• وبالفعل انتصرت مادي وفارس على بابل عام 539 ق.م

النبوة (عاش إرميا في أوائل القرن السادس قبل الميلاد)

الكلمة التي تكلم بها الرب على بابل وعلى أرض الكلدانيين على لسان إرميا النبي: ها أنا أُصعد على بابل جيشًا عظيمًا من أرض الشمال، فيصطفون عليها، ومن هناك تُؤخذ، وتكون سهامهم كسهام المحارب الماهر، ولا يعود أحد عبثًا.

إرميا ٥٠: ١-٩ الكتاب المقدس

الإنجاز:

• جاء الميديون والفرس من شمال بابل

النبوءة (عاش إرميا في أوائل القرن السادس قبل الميلاد)

"سقطت بابل فجأة ودمرت. اصرخوا من أجلها! خذوا بلسمًا لآلامها؛ لعلها تبرأ."

إرميا 51:8

الإنجاز:

• لقد سقطت بابل فجأة في ليلة واحدة، وقُتل الملك بيلشاصر.

نبوءة

"صنع الملك بيلشاصر وليمة عظيمة لألف من عظمائه، وشرب الخمر أمام الألف. وبينما كان يتذوق الخمر، أمر بيلشاصر بإحضار أواني الذهب والفضة التي أخذها نبوخذنصر أبوه من الهيكل الذي كان في أورشليم، ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه. فأحضروا أواني الذهب التي أُخذت من هيكل بيت الله الذي كان في أورشليم، وشرب منها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه. وشربوا الخمر، وسبحوا آلهة الذهب والفضة والنحاس والحديد والخشب والحجر. وفي تلك الساعة ظهرت أصابع يد إنسان وكتبت مقابل المنارة على جص جدار قصر الملك، ونظر الملك إلى جهة اليد التي كتبت. ثم تغير وجه الملك، وافزعته أفكاره، حتى ارتخى مفصل وركه، واصطدمت ركبتاه. فصرخ الملك بصوت عالٍ ليحضر المنجمين والكلدانيين والعرافين. وتكلم الملك قائلاً لحكماء بابل: "من يقرأ هذه الكتابة، ويخبرني بتفسيرها، يلبس الأرجوان وقلادة من ذهب في عنقه، ويكون ثالث حاكم في المملكة". فجاء جميع حكماء الملك، لكنهم لم يستطيعوا قراءة الكتابة، ولا أن يعرفوا الملك بتفسيرها. فاضطرب الملك بيلشاصر جداً، وتغيرت ملامحه، ودهش عظماؤه. فجاءت الملكة إلى قاعة المأدبة بسبب كلام الملك وعظمائه. تكلمت الملكة قائلة: "أيها الملك، عش إلى الأبد! لا تدع أفكارك تقلقك، ولا تدع ملامحك تتغير. يوجد رجل في مملكتك فيه روح الله القدوس. وفي أيام أبيك، وُجدت فيه نور وفهم وحكمة كحكمة الآلهة. وجعله الملك نبوخذنصر أبوك - أبوك الملك - رئيسًا للسحرة والمنجمين والكلدانيين والعرافين. وبما أن روحًا فاضلة ومعرفة وفهمًا وتفسير أحلام وحل ألغاز وتفسير ألغاز وُجدت في دانيال هذا، الذي سماه الملك بلطشاصر، فليُدعَ دانيال الآن ليُعطي التفسير". ثم أُحضر دانيال أمام الملك. تكلم الملك وقال لدانيال: "هل أنت دانيال أحد سبي يهوذا الذي جلبه أبي الملك من يهوذا؟ لقد سمعت عنك أن روح الله فيك وأن النور والفهم والحكمة الممتازة موجودة فيك. الآن تم إحضار الحكماء والمنجمين أمامي ليقرأوا هذه الكتابة ويعلموني بتفسيرها، لكنهم لم يتمكنوا من إعطاء تفسير الأمر. وقد سمعت عنك أنك تستطيع إعطاء تفسيرات وتوضيح الألغاز. الآن إذا استطعت قراءة الكتابة وتعلمني بتفسيرها، فستلبس الأرجوان ويكون لديك سلسلة من ذهب حول عنقك، وستكون الحاكم الثالث في المملكة." فأجاب دانيال وقال أمام الملك: "لتكن عطاياك لنفسك، وأعطِ مكافآتك لغيري. ومع ذلك سأقرأ الكتابة للملك وأعرفه بالتفسير. أيها الملك، إن الله العلي قد أعطى نبوخذنصر أباك مملكة وجلالاً ومجداً وكرامة. وبسبب الجلال الذي أعطاه إياه، ارتعدت وخافت أمامه جميع الشعوب والأمم والألسنة. من شاء قتل، ومن شاء أبقاه حياً، ومن شاء أقام، ومن شاء أسقط. ولكن عندما ارتفع قلبه، وقست روحه بالكبرياء، عُزل عن عرشه الملكي، وسلبوا منه مجده. ثم طُرد من بين بني البشر، وصُنع قلبه كالوحوش، وكان مسكنه مع الحمير البرية. أطعموه العشب كالثيران، وتبلل جسده بندى السماء، حتى علم أن الله العلي يحكم في مملكة البشر، ويعين عليها من يشاء. "ولكنك أنت ابنه بيلشاصر، لم تذل قلبك، مع أنك عرفت كل هذا. وقد رفعت نفسك على رب السماء. لقد أحضروا أمامك آنية بيته، وأنت وسادتك ونسائك وسراريك شربت منها الخمر. وسبحت آلهة الفضة والذهب والنحاس والحديد والخشب والحجر، التي لا تبصر ولا تسمع ولا تعرف. والإله الذي يحمل نسمتك في يده والذي يملك كل طرقك، لم تمجده. ثم أُرسلت أصابع اليد منه، وكُتبت هذه الكتابة. "وهذه هي الكتابة التي كُتبت: منا، منا، تقيل، أوفرسين. هذا هو تفسير كل كلمة. منى: أحصى الله مملكتك وأكملها؛ فرس: قُسِّمت مملكتك وأُعطيت للماديين والفرس. ثم أمر بيلشاصر، فألبسوا دانيال الأرجوان ووضعوا سلسلة من ذهب في عنقه، ونُودي به ليكون الحاكم الثالث في المملكة. وفي تلك الليلة قُتل بيلشاصر، ملك الكلدانيين.

دانيال ٥: ١-٢٦، ٢٨-٣٠

الإنجاز:

• كان دانيال شاهدًا على الحفلة التي أقامها الملك بيلشاصر، الذي شعر بالأمان داخل "بابل التي لا تُقهر"، وفسّر رؤية يدٍ أظهَرَها الله للملك الشرير.

• كل ما تنبأ به دانيال حدث في الليلة نفسها.

سايروس

النبوة (عاش كورش بعد إشعياء بأكثر من 100 عام)

هكذا قال الرب لمسيحه، لكورش الذي أمسكت بيمينه، لأُخضع الأمم أمامه، وأُحل أسلحة الملوك، لأفتح أمامه المصراعين، فلا تُغلق الأبواب.

إشعياء ٤٥: ١، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

الإنجاز:

• كورش، ملك مادي وفارس، هو من دخل بابل.

• عندما هاجموا المدينة من مجرى نهر الفرات الجاف، فُتح الباب الداخلي بسبب وليمة الملك بيلشاصر.

• لم تكن المدينة مستعدة للهجوم.

نهاية نينوى

نبوءة

(عاش النبي صفنيا حوالي 640-620 قبل الميلاد)

ويمد يده نحو الشمال، ويدمر أشور، ويجعل نينوى خرابا، جافا كالبرية. تربض القطعان في وسطها، كل وحوش الأمة. يبيت البجع والوقار على رؤوس أعمدتها، ويرنم صوتهما في النوافذ، ويكون الخراب على العتبة، لأنه يكشف عن زخارف الأرز. هذه هي المدينة الفرحة التي سكنت آمنة، التي قالت في قلبها: أنا هو، وليس غيري. كيف صارت خرابا، مربضًا للوحوش! كل من يمر بها يصفر ويهز قبضته.

صفنيا ٢: ١٣-١٥، الكتاب المقدس.

(عاش النبي ناحوم حوالي 660-630 قبل الميلاد)

"مع أن نينوى كانت قديمًا مثل بركة ماء، إلا أنهم الآن يفرون. "قف! توقف!" يصرخون؛ لكن لا أحد يعود. نهبوا الفضة! نهبوا الذهب! لا يوجد حد للكنز، أو ثروة من كل جائزة مرغوبة. إنها فارغة، مهجورة، وخراب! يذوب القلب، والركب ترتجفان؛ الكثير من الألم في كل جانب، وجميع وجوههم مستنفدة من اللون. أين مسكن الأسود، ومكان تغذية الأشبال، حيث سار الأسد، واللبؤة وشبل الأسد، ولم يخيفهم أحد؟ مزق الأسد ما يكفي لأشباله، وقتل من أجل لبؤاته، وملأ كهوفه بالفرائس، وأوكاره باللحم. هأنذا ضدك، يقول رب الجنود، سأحرق مركباتك بالدخان، وسيأكل السيف أشبالك، وسأقطع فرائسك من الأرض، ولن يُسمع صوت رسلك بعد الآن.

ناحوم ٢: ٨-١٣ الكتاب المقدس (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الإنجاز:

• سقطت نينوى عام ٦١٢ قبل الميلاد، بعد أن غزاها تحالف من الميديين والبابليين والسكيثيين. شكّل هذا الحدث صدمةً للعالم القديم، لأن نينوى كانت عاصمةً قويةً للإمبراطورية. ويُصوّر الكتاب المقدس هذا الحدث على أنه دينونة الله على المدينة الآثمة.

• تحققت النبوءة تمامًا كما قيل: لم تُبنَ المدينة ولم تُسكن.

• كانت الحيوانات البرية تلعب هناك فقط.

• أطلال نينوى اليوم هي نصب تذكاري لليونسكو.

مستقبل الاتحاد الأوروبي

النبوءة (حوالي 600 قبل الميلاد)

فأجاب الملك وقال لدانيال، الذي كان اسمه بلطشاصر: "هل تستطيع أن تُعرّفني بالحلم الذي رأيته وتفسيره؟" أجاب دانيال في حضرة الملك وقال: "السر الذي طلبه الملك لا يستطيع الحكماء ولا المنجمون ولا السحرة ولا المنجمون أن يُخبروا الملك به. لكن يوجد إله في السماء يكشف الأسرار، وقد كشف للملك نبوخذنصر ما سيكون في الأيام الأخيرة. كان حلمك ورؤى رأسك على فراشك هذه: أنت أيها الملك، خطرت في بالك أفكار وأنت على فراشك عما سيحدث بعد هذا، وكاشف الأسرار هو الذي كشف لك ما سيكون. أما أنا، فلم يُكشف لي هذا السر لأني أكثر حكمة من أي حي، بل من أجلنا نحن الذين نُعرّف الملك بالتفسير، ولكي تعرف أفكار قلبك. أنت أيها الملك كنت تنظر، وإذا بتمثال عظيم! هذا التمثال العظيم، بهاؤه فائق، وقف أمامك، ومنظره مهيب. كان رأس هذا التمثال من ذهب نقي، وصدره وذراعاه من فضة، وبطنه وفخذاه من نحاس، وساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد وبعضهما من خزف. كنت تنظر إلى حجر يُقطع بغير يدين، فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف، فسحقهما. فانسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معًا، وصارت كعصافة البيدر في الصيف، فحملتها الريح فلم يُعثر لها على أثر. أما الحجر الذي ضرب التمثال، فصار جبلًا كبيرًا وملأ الأرض كلها. هذا هو الحلم. الآن سنخبر الملك بتفسيره. (...) بما أنك رأيت القدمين والأصابع، بعضها من خزف وبعضها من حديد، فستنقسم المملكة، ولكن قوة الحديد ستكون فيها، كما رأيت الحديد مختلطًا بخزف الفخار. وكما أن أصابع القدمين بعضها من حديد وبعضها من خزف، كذلك ستكون المملكة بعضها قويًا وبعضها هشًا. وكما رأيت الحديد مختلطًا بخزف الفخار، سيختلطان بنسل البشر، لكنهما لن يلتصقا، كما أن الحديد لا يختلط بالطين. (...) الحلم حق، وتفسيره أكيد.

دانيال ٢: ٢٦-٤٥، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

تم تنفيذه بالفعل:

• 10 أصابع القدم: دول أوروبا المكونة من عشر قبائل متبقية بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية: القوط الغربيون، والوندال، والفرنجة، والساكسون، والأنجل، والجوت، واللومبارديون، والبورغنديون، والقوط الشرقيون، والجيبيون.

• مصنوعة من الحديد والطين:

  • سوف يتم تقسيم دول أوروبا، ولن تكون أبدًا دولة واحدة مثل الحديد ولا يمكن أن تكون دولة واحدة مع الطين (على سبيل المثال، حاول بونابرت/هتلر/الاتحاد الأوروبي توحيد أوروبا في دولة واحدة دون جدوى).

  • حاول الملوك الاختلاط ببذور الرجال ولكنهم لم ينجحوا أبدًا ولن ينجحوا (على سبيل المثال، حاول آل هابسبورغ توحيد أوروبا من خلال الزواج ولكنهم لم ينجحوا).

  • ستكون أوروبا قوية جزئيًا وضعيفة جزئيًا مثل الحديد القوي والطين الضعيف

Conclusion:

• وفقًا للكتاب المقدس، لن يكون الاتحاد الأوروبي أبدًا دولة واحدة متماسكة لأوروبا بأكملها مثل الولايات المتحدة الأمريكية

من هو المسيح؟

اليوم = السنة الحكم النبوي

«وعندما تُكملها، اتكئ على جانبك الأيمن، وحينئذٍ ستحمل إثم بيت يهوذا أربعين يومًا. لقد جعلت عليك يومًا في كل سنة.»

حزقيال ٤:٦، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

نبوءة المسيح

"سبعون أسبوعًا حُددت لشعبك ولمدينتك المقدسة، لتكميل المعصية، وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وإدخال البر الأبدي، وختم الرؤيا والنبوة، ومسح قدوس القدوسين. فاعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد وبناء أورشليم إلى المسيح الرئيس، سبعة أسابيع واثنان وستون أسبوعًا، ويُبنى الشارع والسور أيضًا في الأوقات الصعبة. وبعد اثنين وستين أسبوعًا، يُقطع المسيح، وليس له. وشعب الرئيس الآتي يُخرب المدينة والقدس. نهايتها بطوفان، وإلى نهاية الحرب تُقضى الخراب. حينئذٍ يُثبت عهدًا مع كثيرين لمدة أسبوع واحد. وفي منتصف الأسبوع يُبطل الذبيحة والتقدمة. وعلى جناح الرجاسات يكون مُخرب، حتى يُسكب على المُخرب ما حُكم به.

دانيال 9: 24-27، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

"وفي السنة الخامسة عشرة من سلطنة طيباريوس قيصر، إذ كان بيلاطس البنطي والياً على اليهودية، وهيرودس رئيس ربع على الجليل، وفيلبس أخوه رئيس ربع على إيطورية وكورة تراخونيتس، وليسانيوس رئيس ربع على الأبلية، وكان حنان وقيافا رئيسين للكهنة، كانت كلمة الله على يوحنا بن زكريا في البرية. فسار في جميع أنحاء الأردن، يكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا، كما هو مكتوب في سفر أقوال إشعياء النبي، قائلاً: "صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب، اجعلوا سبله مستقيمة. كل وادٍ يُملأ، وكل جبل وأكمة يُخفض، وتُقوّم الأماكن المعوجة، وتُسهّل الطرق الوعرة، ويرى كل بشر خلاص الله".

لوقا 3: 1-6، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

وفي تلك الأيام، جاء يسوع من ناصرة الجليل، واعتمد على يد يوحنا في الأردن. وللوقت، وهو صاعد من الماء، رأى السماوات قد انشقت، والروح القدس نازلا عليه مثل حمامة. وجاء صوت من السماء: «أنت ابني الحبيب الذي به سررت».

مرقس ١: ٩-١١، الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس الجديدة

الوفاء

• القاعدة الكتابية لتفسير النبوءات هي أن يومًا واحدًا = سنة واحدة.

• صدر مرسوم أرتحشستا بإعادة بناء أورشليم عام ٤٥٧ قبل الميلاد.

• ٦٩ أسبوعًا = ٦٩، ٧ أيام = ٦٩، ٧ سنوات نبوية = ٤٨٣ عامًا. من عام ٤٥٧ قبل الميلاد = ٢٧ ميلاديًا. ماذا حدث بعد ذلك؟

• عمّد يوحنا المعمدان يسوع المسيح عام ٢٧ ميلاديًا.

• كان ذلك عندما كان طيباريوس إمبراطورًا على روما، وبيلاطس البنطي حاكمًا على اليهودية، وهيرودس حاكمًا على الجليل، وفيلبس حاكمًا على إيطورية، وحنّان وقيافا رئيسين للكهنة.

• ثم بدأت خدمة يسوع المسيح العلنية كمسيح.

• أثناء المعمودية، أكد الله الآب من السماء أن يسوع المسيح هو ابن الله، ونزل الروح القدس على يسوع المسيح على هيئة حمامة.

• في منتصف الأسبوع، وبعد ثلاث سنوات ونصف من خدمة البشرية، وكما تنبأ دانيال عن المسيح، مات يسوع المسيح على الصليب ليدفع ثمن خطايانا بدمه. لم تعد هناك حاجة لذبائح الحملان أو الحمام أو الماعز التي كانت تُشير إليه سابقًا بأنه حمل الله.

• بعد ثلاث سنوات ونصف أخرى، أي بعد مرور أسبوع كامل = سبع سنوات كاملة، قُتل سبهان على يد اليهود عام ٣٤ ميلاديًا كأول شهيد مسيحي.

• يسوع المسيح وحده هو من يحقق هذه النبوءة كاملةً من جميع جوانبها، وهو المسيح الوحيد، ابن الله.

ولادة المسيح

1. ستحبل العذراء وتلد ابناً (حوالي 739-681 قبل الميلاد)

لذلك يُعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنًا وتدعو اسمه عمانوئيل.

إشعياء ٧:١٤

الوفاء (4 قبل الميلاد)

أما ميلاد يسوع المسيح فكان هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وُجدت حبلى من الروح القدس. وكان يوسف زوجها بارًا، ولم يُرِد أن يُشهرها، عزم على أن يُطلقها سرًا. وبينما هو يُفكر في هذه الأمور، إذا بملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلًا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حُبل به فيها هو من الروح القدس. وستلد ابنًا، وتُسميه يسوع، لأنه يُخلص شعبه من خطاياهم». فكان هذا كله ليتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: «ها العذراء تحبل وتلد ابنًا، ويدعون اسمه عمانوئيل»، أي «الله معنا».

متى ١: ١٨-٢٣

2. أن يولد كطفل (حوالي 739-681 قبل الميلاد)

لأنه يولد لنا ولد، ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه، ويُدعى اسمه عجيبًا، مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام. لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على عرش داود وعلى مملكته، ليثبتها ويثبتها بالحق والعدل من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا.

إشعياء 9: 6-7 (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (4 قبل الميلاد)

فلما رأته اضطربت من كلامه، وفكرت في ما هذه التحية. فقال لها الملاك: "لا تخافي يا مريم، فقد نلتِ نعمة عند الله. وها أنتِ ستحبلين وتلدين ابنًا وتسمينه يسوع. سيكون عظيمًا، وابن العلي يُدعى، ويعطيه الرب الإله عرش داود أبيه".

لوقا ١: ٢٩-٣٢ ترجمة الكتاب المقدس

3. سيولد في بيت لحم (740-648 قبل الميلاد)

"أما أنتِ يا بيت لحم أفراتة، وأنتِ صغيرة بين ألوف يهوذا، فمنكِ يخرج لي الذي يكون متسلطًا على إسرائيل، ومخارجه منذ القديم، منذ الأزل."

ميخا ٥: ٢

الوفاء (4 قبل الميلاد)

وبعد أن وُلد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك، إذا مجوس من المشرق قد أتوا إلى أورشليم قائلين: "أين المولود ملك اليهود؟ فقد رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له". فلما سمع هيرودس الملك ذلك، اضطرب هو وجميع أورشليم معه. فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب، وسألهم أين يولد المسيح. فقالوا له: "في بيت لحم اليهودية، لأنه هكذا مكتوب بالنبي".

متى ٢: ١-٥

4. الحكماء من الشرق سيحضرون الذهب (حوالي 739-681 قبل الميلاد)

«تغطي أرضك كثرة الجمال، جمل مديان وعيفة، ويأتي كل من شبا، ويحملون ذهبًا وبخورًا، ويبشرون بتسابيح الرب».

إشعياء 60:6 (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (4 قبل الميلاد)

"ولما وُلد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك، إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم قائلين: أين هو المولود ملك اليهود؟ فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له". فلما سمع هيرودس الملك هذا، اضطرب هو وجميع أورشليم معه. فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب، وسألهم أين يولد المسيح. فقالوا له: في بيت لحم اليهودية، لأنه هكذا مكتوب بالنبي: "وأنتِ يا بيت لحم، أرض يهوذا، لستِ الصغرى بين رؤساء يهوذا، لأنه منكم يخرج مُدبِّر يرعى شعبي إسرائيل. ثم دعا هيرودس المجوس سرًّا، وتحقق منهم زمان ظهور النجم. فأرسلهم إلى بيت لحم وقال: "اذهبوا وابحثوا بتدقيق عن الصبي، ومتى وجدتموه فأخبروني لأأتي أنا أيضًا وأسجد له". فلما سمعوا الملك، انصرفوا، وإذا النجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم حتى جاء ووقف فوق حيث كان الصبي. فلما رأوا النجم فرحوا فرحًا عظيمًا جدًا. ولما دخلوا البيت، رأوا الصبي مع مريم أمه، فخرّوا وسجدوا له. ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا: ذهبًا ولبانًا ومُرًا.

متى ٢: ١-١١

5. أن يكون حجر عثرة (حوالي 739-681 قبل الميلاد)

«يكون مقدسًا، وحجر عثرة وصخرة عثرة لبيتي إسرائيل، وفخًا وشركًا لسكان أورشليم. ويتعثر كثيرون منهم، فيسقطون وينكسرون، ويعلقون في الفخ ويؤخذون».

إشعياء ٨: ١٤-١٥

الوفاء (4 قبل الميلاد)

فتعجب يوسف وأمه مما قيل عنه. فباركهما سمعان وقال لمريم أمه: «ها إن هذا الطفل قد وُضع لسقوط وقيام كثيرين في إسرائيل، وآية تُعارض (وأما أنتِ فسينفذ سيف في نفسكِ أيضًا) لتنكشف أفكار قلوب كثيرة».

لوقا ٢: ٣٣-٣٥

6.سيكون فداء القدس (حوالي 739-681 قبل الميلاد)

"افرحوا، غنوا معًا يا خربة أورشليم! لأن الرب عزّى شعبه، فدى أورشليم."

إشعياء ٥٢: ٩

الوفاء (4 قبل الميلاد)

وكانت هناك امرأة نبية اسمها حنة، ابنة فنوئيل، من سبط أشير. كانت متقدمة في السن، وقد عاشت مع زوج سبع سنوات بعد عذريتها. وكانت أرملة عمرها نحو أربع وثمانين سنة، لا تفارق الهيكل، بل تعبد الله بالأصوام والصلوات ليلاً ونهاراً. وفي تلك اللحظة، جاءت تشكر الرب، وتكلّمت عنه مع جميع المنتظرين فداءً في أورشليم.

لوقا ٢: ٣٦-٣٨

7. هاجر إلى مصر وهو طفل (حوالي 758-722 قبل الميلاد)

«لما كان إسرائيل صبيًا، أحببته، ومن مصر دعوت ابني».

هوشع ١١:١

الإنجاز (تقريبًا 4 قبل الميلاد - 8 بعد الميلاد)

"فقام وأخذ الصبي وأمه ليلاً وانصرف إلى مصر، وكان هناك إلى وفاة هيرودس، لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: من مصر دعوت ابني."

متى ٢: ١٤-١٥

8. محاولة قتل أطفال آخرين على يد هيرودس (626-587 قبل الميلاد)

هكذا قال الرب: «سُمع صوت في الرامة، نوح وبكاء مُر، راحيل تبكي على أولادها، وتأبى أن تتعزى عنهم لأنهم ليسوا بموجودين».

إرميا ٣١: ١٥

الإنجاز (حوالي 4 قبل الميلاد)

فلما رأى هيرودس أن المجوس قد خدعوه، غضب غضبًا شديدًا، فأرسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها، من ابن سنتين فما دون، بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس. حينئذٍ تم ما قيل بإرميا النبي القائل: «سُمع صوت في الرامة، نوح وبكاء وعويل شديد، راحيل تبكي على أولادها، وتأبى أن تتعزى، لأنهم ليسوا بموجودين».

متى ٢: ١٦-١٨

خاتمة

• ما احتمال أن يحقق شخصٌ واحدٌ، وهو طفل، جميع هذه النبوءات الثماني التي نطق بها أناسٌ مختلفون قبل مئات السنين من تحققها؟ إن لم تكن هذه معجزةً من معجزات الله، فما هي؟

• إن لم يكن يسوع المسيح، ابن الله، فكيف يكون ذلك ممكنًا؟

حياة المسيح

1. رسول لإعلان المسيح (739-681 ق.م)

صوت صارخ في البرية: هيئوا طريق الرب، اجعلوا في البرية طريقًا لإلهنا.

إشعياء ٤٠:٣ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27 م)

في تلك الأيام، جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية، قائلاً: «توبوا، فقد اقترب ملكوت السماوات!» لأن هذا هو الذي تكلم عنه النبي إشعياء قائلاً: «صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب، اجعلوا سبله مستقيمة».

إنجيل متى ٣: ١-٣ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

2.أكّد الله أن يسوع المسيح هو ابن الله (1040-970 ق.م).

«سأُعلنُ الأمرَ: قالَ لي الرَّبُّ: أنتَ ابني، اليومَ وَلَدْتُكَ».

مزمور ٢: ٧ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27 م)

وفي تلك الأيام، جاء يسوع من ناصرة الجليل، واعتمد على يد يوحنا في الأردن. وللوقت، وهو صاعد من الماء، رأى السماوات قد انشقت، والروح القدس نازلا عليه مثل حمامة. وجاء صوت من السماء: «أنت ابني الحبيب الذي به سررت».

مرقس ١: ٩-١١ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

3. كان من المقرر أن يعتمد تلاميذه بالروح القدس والنار (27 م).

أنا أعمدكم بالماء للتوبة، ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني، الذي لستُ أهلاً أن أحمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس والنار.

إنجيل متى ٣:١١

الإنجاز (حوالي 31 م)

ولما حلّ يوم الخمسين، كان الجميع في مكان واحد. وفجأة، دوى من السماء صوتٌ كأنه ريح عاصفة، وملأ كل البيت الذي كانوا جالسين فيه. وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار، واستقرت على كل واحد منهم. فامتلأوا جميعًا من الروح القدس، وبدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا.

أعمال الرسل ٢: ١-٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

4.سيكرز في أرض زبولون ونفتاليم (739-681 ق.م)

مع ذلك، لن يكون الظلام على المتضايقة، كما استهان في البداية بأرض زبولون وأرض نفتالي، ثم ظلمها أشد ظلمة، في طريق البحر، عبر الأردن، في جليل الأمم. الشعب السالك في الظلمة أبصر نورًا عظيمًا، والساكنون في أرض ظل الموت أشرق عليهم نور.

إشعياء 9: 1-2 (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

ولما سمع يسوع أن يوحنا قد أُلقي في السجن، انصرف إلى الجليل. وترك الناصرة، وجاء فسكن في كفرناحوم التي عند البحر، في نواحي زبولون ونفتاليم، ليتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: «أرض زبولون وأرض نفتاليم، طريق البحر، عبر الأردن، جليل الأمم: الشعب الجالس في الظلمة أبصر نورًا عظيمًا، والجالسون في كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نور».

إنجيل متى ٤: ١٢-١٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

5. سيشفي الأمراض (739-681 قبل الميلاد)

«لقد حمل أحزاننا وتحمل أوجاعنا، ونحن حسبناه مصابًا مضروبًا من الله ومذلولًا».

إشعياء ٥٣:٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: «هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا».

متى ٨:١٧

6. سيرحم الخطاة (755-715 ق.م)

لأني أُريد الرحمة لا الذبيحة، ومعرفة الله أكثر من المحرقات.

هوشع ٦:٦

الوفاء (27-31 م)

وبينما كان يسوع جالسًا في البيت، إذا كثير من العشارين والخطاة قد جاءوا وجلسوا معه ومع تلاميذه. فلما رأى الفريسيون ذلك، قالوا لتلاميذه: "لماذا يأكل معلمكم مع العشارين والخطاة؟" فلما سمع يسوع ذلك، قال لهم: "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. فاذهبوا وتعلموا ما معنى: أريد رحمة لا ذبيحة، لأني لم آتِ لأدعو أبرارًا، بل خطاة، إلى التوبة."

إنجيل متى 9: 10-13

7. الأعمى سوف يبصر، والأعرج سوف يمشي (739-681 قبل الميلاد)

حينئذٍ تتفتح عيون العمي، وآذان الصم تتفتح. حينئذٍ يقفز الأعرج كالغزال، ويترنم لسان الأبكم. لأن المياه ستتفجر في البرية، والجداول في القفر.

إشعياء ٣٥: ٥-٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

ولما سمع يوحنا في السجن بأعمال المسيح، أرسل اثنين من تلاميذه وقال له: "أنت الآتي أم ننتظر آخر؟" أجاب يسوع وقال لهما: "اذهبا وأخبرا يوحنا بما تسمعانه وتريانه: العمي يبصرون والعرج يمشون، البرص يطهرون والصم يسمعون، الموتى يقومون والفقراء يُبشَّرون".

إنجيل متى ١١: ٢-٥ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

8. سيأتي إيليا أمام المسيح (حوالي 460 قبل الميلاد)

ها أنا أرسل إليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم الرب العظيم والمخوف.

ملاخي ٤:٥ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

Fulfillment (27-31 AD)

«الحق أقول لكم: لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان، ولكن الأصغر في ملكوت السماوات أعظم منه. ومن أيام يوحنا المعمدان إلى الآن، ملكوت السماوات يُغتصب، والغاصبون يختطفونه. لأن جميع الأنبياء والناموس تنبأوا إلى يوحنا. وإن أردتم أن تقبلوا، فهو إيليا المزمع أن يأتي. من له أذنان للسمع فليسمع!»

متى ١١: ١١-١٥ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

9. لن يصرخ، لن يكسر القصب، لن يستسلم (739-681 ق.م)

هوذا عبدي الذي أعضده، مختاري الذي سرّت به نفسي! وضعت روحي عليه، فيُخرج العدل للأمم. لا يصرخ ولا يرفع صوته، ولا يُسمع صوته في الشارع. قصبة مرضوضة لا يكسر، وفتيلة مدخنة لا يطفئ. يُخرج العدل عن الحق. لا يفشل ولا ييأس، حتى يُرسّخ العدل في الأرض، وتنتظر الجزائر شريعته. هكذا قال الرب الإله، خالق السماوات وناشرها، باسط الأرض وثمارها، مُعطي الشعب عليها نسمة، وروحًا للسائرين عليها.

إشعياء ٤٢: ١-٥ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء {27-31 م)

"فلما علم يسوع، انصرف من هناك. وتبعته جموع كثيرة، فشفاهم جميعًا. مع ذلك، أنذرهم ألا يُظهروه، ليتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: هوذا خادمي الذي اخترته، حبيبي الذي به سررت نفسي، أضع روحي عليه، فيُعلن الحق للأمم. لا يُخاصم ولا يصيح، ولا يسمع أحد صوته في الشوارع. قصبة مرضوضة لا يقصف، وفتيلة مُدخّنة لا يُطفئ، حتى يُخرج الحق إلى النصرة، وعلى اسمه تتوكل الأمم."

إنجيل متى ١٢: ١٥-٢١

10. كما قضى يونان ثلاثة أيام في بطن الحوت، كذلك سيكون يسوع المسيح على الأرض (27-31 م).

«لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ، هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ.»

متى ١٢:٤٠ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

الوفاء (27-31 م)

وبعد السبت، عند فجر أول الأسبوع، جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر. وإذا زلزلة عظيمة قد حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس عليه. وكان منظره كالبرق، وثيابه بيضاء كالثلج. فارتعد الحراس خوفًا منه، وصاروا كالأموات. فأجاب الملاك وقال للمرأتين: لا تخافا، فأنا أعلم أنكما تطلبان يسوع المصلوب. ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال. تعاليا انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعًا فيه. واذهبا سريعًا وقولا لتلاميذه إنه قام من بين الأموات، وهو يسبقكم إلى الجليل، وهناك ترونه. ها أنا قد قلت لكما.

11. الناس سوف يستمعون إليه ولكنهم لن يفهموه (739-681 قبل الميلاد)

«غلظ قلب هذا الشعب، وثقّل آذانه، وأغمض عينيه، لئلا يبصر بأعينه، ويسمع بآذانه، ويفهم بقلبه، ويرجع فيشفى».

إشعياء ٦:١٠ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

فتقدم التلاميذ وقالوا له: "لماذا تُكلّمهم بأمثال؟" فأجابهم: "لأنه قد أُعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات، وأما هم فلم يُعطَ. لأن من له، يُعطى فيزداد، ومن ليس له، يُؤخذ منه حتى ما عنده. لذلك أُكلّمهم بأمثال، لأنهم مُبصرون لا يُبصرون، وسامعون لا يسمعون ولا يفهمون. وفيهم تتمّ نبوءة إشعياء القائلة: "سمعًا تسمعون ولا تفهمون، ومبصرين تبصرون ولا تُدركون".

متى ١٣: ١٠-١٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

12. سيتكلم بالأمثال (حوالي 1000 قبل الميلاد)

«أفتح فمي بمثل، وأنطق بأقوال قديمة غامضة»

مزمور ٧٨:٢ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

كل هذا قاله يسوع للجموع بأمثال، وبدون مثل لم يكن يكلمهم، ليتم ما قيل بالنبي القائل: «سأفتح فمي بالأمثال، وأنطق بأمور كانت مخفية منذ تأسيس العالم».

متى ١٣: ٣٤-٣٥ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

13.سيركب على حمار (القرن السادس قبل الميلاد)

«ابتهجي جدًا يا ابنة صهيون! اهتفي يا ابنة أورشليم! هوذا ملككِ قادم إليكِ. هو عادلٌ ومنصور، وديعٌ راكبٌ على حمار، جحشٌ ابن أتان.»

زكريا ٩:٩

الوفاء (30-31 م)

ولما قربوا من أورشليم، وجاءوا إلى بيت فاجي عند جبل الزيتون، أرسل يسوع تلميذين، قائلاً لهما: «اذهبا إلى القرية التي أمامكما، فستجدان في الحال أتانًا مربوطة وجحشًا معها. فحلّاهما وأتيا بهما إليّ. وإن قال لكما أحد شيئًا، فقولا: الرب محتاج إليهما، فيرسلهما في الحال». وكان هذا كله ليتم ما قيل بالنبي القائل: «قولوا لابنة صهيون: هوذا ملكك يأتي إليكِ وديعًا راكبًا على أتان، جحش ابن أتان». فذهب التلميذان وفعلا كما أمرهما يسوع. فأتيا بالأتان والجحش، ووضعا عليهما ثيابهما، وأركباه.

متى ٢١: ١-٧

14. جماهير تهتف: مبارك الآتي باسم الرب (1040-970 ق.م)

مباركٌ الآتي باسم الرب! باركناكم من بيت الرب.

مزمور ١١٨:٢٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

«حينئذٍ هتف الجموع الذين تقدموا والذين تبعوا قائلين: هوشعنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! هوشعنا في الأعالي!»

متى ٢١:٩ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

15. الأطفال سيمجدونه (حوالي 1040-970 قبل الميلاد)

من أفواه الأطفال والرضع هيأت قوةً من أجل أعدائك، لتسكت العدو والمنتقم.

مزمور ٨:٢ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

فتقدم إليه العمي والعرج في الهيكل، فشفاهم. فلما رأى رؤساء الكهنة والكتبة العجائب التي صنع، والأطفال يصرخون في الهيكل قائلين: "هوشعنا لابن داود!"، غضبوا وقالوا له: "أتسمع ما يقوله هؤلاء؟" فقال لهم يسوع: "نعم. أما قرأتم قط: "من أفواه الأطفال والرضع أكملت التسبيح"؟"

متى ٢١: ١٤-١٦ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

16. طرد التجار من المعبد (حوالي 650-570 قبل الميلاد)

هل صار هذا البيت الذي دُعي باسمي مغارة لصوص في أعينكم؟ ها أنا قد رأيته، يقول الرب.

إرميا ٧:١١ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (27-31 م)

ثم دخل يسوع هيكل الله، وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه، وقلب موائد الصيارفين وكراسي باعة الحمام. وقال لهم: «مكتوب: بيتي بيت صلاة يُدعى، وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».

إنجيل متى ٢١: ١٢-١٣

17. سيكون حجر الزاوية (حوالي 1040-970 قبل الميلاد)

18.سيكون حجرًا من سفر دانيال (620-538 قبل الميلاد)

الحجر الذي رفضه البناؤون صار رأس الزاوية. كان هذا من صنع الرب، وهو عجيب في أعيننا.

مزمور ١١٨: ٢٢-٢٣ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

كنتَ تنظرُ إلى حجرٍ يُقطعُ بغيرِ يدين، فضربَ التمثالَ على قدميهِ اللتينِ من حديدٍ وخزفٍ، فسحقهما. فانسحقَ الحديدُ والخزفُ والنحاسُ والفضةُ والذهبُ معًا، وصارت كعُصافةِ البيدرِ في الصيف، فحملتها الريحُ فلم يُوجد لها أثر. أما الحجرُ الذي ضربَ التمثالَ فقد صار جبلًا عظيمًا وملأَ الأرضَ كلها. وفي أيامِ هؤلاءِ الملوكِ، يُقيمُ إلهُ السماءِ مملكةً لن تنقرضَ أبدًا، ولن يُتركَ ملكُها لشعبٍ آخر، بل ستسحقُ وتفني كلَّ هذه الممالك، وهي تثبتُ إلى الأبد.

دانيال ٢: ٣٤-٣٥، ٤٤

الوفاء (27-31 م)

اسمعوا مثلًا آخر: كان هناك صاحب بيت غرس كرمًا وأحاطه بسياج، وحفر فيه معصرة وبنى برجًا. ثم سلمه إلى كرامين وسافر إلى بلاد بعيدة. ولما اقترب وقت الحصاد، أرسل عبيده إلى الكرامين ليأخذوا ثمرته. فأخذ الكرامون عبيده، وضربوا واحدًا، وقتلوا واحدًا، ورجموا آخر. ثم أرسل أيضًا عبيدًا آخرين أكثر من الأولين، ففعلوا بهم كذلك. ثم أخيرًا أرسل إليهم ابنه قائلًا: "سيحترمون ابني". فلما رأى الكرامون الابن، قالوا فيما بينهم: "هذا هو الوارث. هلموا نقتله ونستولي على ميراثه". فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. فماذا يفعل صاحب الكرم بأولئك الكرامين عندما يأتي؟ قالوا له: «سيُهلك هؤلاء الأشرار هلاكًا بائسًا، ويُؤجر كرمه لكرّامين آخرين يُعطونه الثمر في أوانه». قال لهم يسوع: «أما قرأتم قط في الكتب: «الحجر الذي رفضه البناؤون هو صار رأس الزاوية. من قِبَل الرب كان هذا، وهو عجيب في أعيننا». «لذلك أقول لكم: إن ملكوت الله سيُنزع منكم ويُعطى لأمة تُثمر ثمرته. ومن سقط على هذا الحجر يترضّض، ومن سقط هو عليه يسحقه».

إنجيل متى ٢١: ٣٣-٤٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

19.هو الإله (حوالي 1040-970 قبل الميلاد)

قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئًا لقدميك.

مزمور ١١٠: ١

الوفاء (27-31 م)

قائلين: "ما رأيكم في المسيح؟ ابن من هو؟" قالوا له: "ابن داود". قال لهم: "فكيف يدعوه داود بالروح ربًا، قائلًا: قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئًا لقدميك؟" فإن كان داود يدعوه ربًا، فكيف يكون ابنه؟"

متى ٢٢: ٤٢-٤٥ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

20. سيخلق عهدًا جديدًا (650-570 ق.م)

«ها أيامٌ قادمة، يقول الرب، حين أقطع عهدًا جديدًا مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا...»

إرميا ٣١:٣١

الوفاء (30-31 م)

وفيما هم يأكلون، أخذ يسوع خبزًا وبارك وكسره وأعطى تلاميذه وقال: "خذوا كلوا، هذا هو جسدي". ثم أخذ الكأس وشكر وأعطاهم إياها قائلًا: "اشربوا منها كلكم، لأن هذا هو دمي، دم العهد الجديد، الذي يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا".

متى ٢٦: ٢٦-٢٨

خاتمة

• ما احتمال أن يحقق شخص واحد جميع هذه النبوءات العشرين التي نطق بها أشخاص مختلفون قبل مئات السنين من تحققها؟

• لو لم يكن يسوع المسيح، ابن الله، فكيف يكون ذلك ممكنًا؟

موت المسيح

1. سيرفضه الشيوخ ورؤساء الكهنة (29-30م)

"وحذرهم بشدة وأمرهم ألا يقولوا هذا لأحد، قائلاً: ينبغي أن يتألم ابن الإنسان كثيرًا، ويرفضه الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويُقتل، ويقوم في اليوم الثالث."

لوقا 9: ​​21-22 ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

الوفاء (30-31 م)

«ما رأيكم؟» أجابوا وقالوا: «إنه يستحق الموت». ثم بصقوا في وجهه ولكموه، ولكمه آخرون قائلين: «تنبّأ لنا أيها المسيح! من ضربك؟»

متى ٢٦: ٦٦-٦٨، ترجمة الملك جيمس الجديدة، الكتاب المقدس

ثم أخذ جنود الوالي يسوع إلى دار الولاية، وجمعوا عليه كل الكتيبة. وجردوه من ثيابه وألبسوه رداءً قرمزيًا. ولفّوا له إكليلًا من شوك ووضعوه على رأسه، وقصبة في يده اليمنى. وركعوا أمامه وسخروا منه قائلين: "السلام عليك يا ملك اليهود!" فبصقوا عليه، وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه. وبعد أن استهزأوا به، نزعوا عنه الرداء وألبسوه ثيابه، ومضوا به ليصلب. ولما خرجوا وجدوا إنسانًا قيروانيًا اسمه سمعان، فسخروه ليحمل صليبه. ولما أتوا إلى موضع يقال له جلجثة، وهو المسمى موضع الجمجمة، أعطوه خلًا ممزوجًا بمرارة ليشرب. فلما ذاق، لم يرد أن يشرب. حينئذ صلبوه، واقتسموا ثيابه مقترعين عليها، ليتم ما قيل بالنبي: "اقتسموا ثيابي بينهم، وعلى لباسي اقترعوا". فجلسوا يحرسونه هناك. ووضعوا فوق رأسه علة مكتوبة عليه: هذا هو يسوع ملك اليهود. وصلب معه لصان واحد عن اليمين وآخر عن اليسار. وكان المارة يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم قائلين: يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام، خلص نفسك! إن كنت ابن الله فانزل عن الصليب. وكذلك رؤساء الكهنة أيضًا وهم يستهزئون مع الكتبة والشيوخ قالوا: خلص آخرين وأما نفسه فلا يقدر أن يخلصها. إن كان هو ملك إسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به. لقد اتكل على الله. فلينقذه الآن إن شاء. لأنه قال: "أنا ابن الله". حتى اللصان اللذان صلبا معه كانا يشتمانه بنفس الشيء. ومن الساعة السادسة إلى الساعة التاسعة كانت ظلمة على كل الأرض. ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً: "إيلي، إيلي، لما شبقتني؟" أي: "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" فقال قوم من الواقفين هناك، لما سمعوا ذلك: "هذا الرجل ينادي إيليا!" فركض واحد منهم في الحال وأخذ إسفنجة وملأها خلاً وجعلها على قصبة وسقاه إياه. وقال الباقون: "دعوه، لنرَ هل يأتي إيليا ليخلصه". فصرخ يسوع أيضًا بصوت عظيم وأسلم الروح. وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من أعلى إلى أسفل، والأرض تزلزلت، والصخور تشققت، والقبور تفتحت، وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين، وخرجوا من القبور بعد قيامته، ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين. فلما رأى قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع الزلزال وما كان، خافوا خوفًا شديدًا وقالوا: "حقًا كان هذا ابن الله!"

متى ٢٧: ٢٧-٥٤

2. هروب التلاميذ (حوالي 520 ق.م)

«استيقظ يا سيف على راعيّ، على رفيقي، يقول رب الجنود. اضرب الراعي فتتبدد الغنم، ثم أرد يدي على الصغار».

زكريا ١٣:٧ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

إتمام (٣٠-٣١ م) الكتاب المقدس

"في تلك الساعة، قال يسوع للجموع: "كأنكم على لص خرجتم بسيوف وهراوات لتأخذوني؟ كنت أجلس معكم كل يوم في الهيكل أُعلّم، فلم تمسكوني. ولكن كل هذا كان ليتمّ ما جاء في كتب الأنبياء." حينئذٍ تركه جميع التلاميذ وهربوا.

" متى ٢٦: ٥٥-٥٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

٣. بطرس ينكر نفسه ثلاث مرات قبل صياح الديك (٣٠-٣١ ميلادي)

قال له يسوع: "الحق أقول لك: إنك في هذه الليلة، قبل صياح الديك، ستنكرني ثلاث مرات."

متى ٢٦: ٣٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الكتاب المقدس: إتمام النبوءة (٣٠-٣١ ميلادي)

"فقالت الجارية البوابة لبطرس: "ألستَ أنتَ أيضًا من تلاميذ هذا الرجل؟" قال: "لستُ أنا". وكان الخدام والخدام واقفين هناك، وكان الجو باردًا، وكانوا يصطلون. وكان بطرس واقفا معهم يصطلي. وكان سمعان بطرس واقفا يصطلي. فقالوا له: "ألستَ أنتَ أيضًا من تلاميذه؟" أنكر وقال: "لستُ أنا!" قال واحد من عبيد رئيس الكهنة، وهو قريب للذي قطع بطرس أذنه: «ألم أرك معه في البستان؟» فأنكر بطرس أيضًا، فصاح الديك في الحال.

يوحنا ١٨: ١٧-١٨، ٢٥-٢٧ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

4. الخوف من الموت (1040-970 قبل الميلاد)

لماذا أنتِ حزينة يا نفسي؟ ولماذا أنتِ قلقة فيّ؟ توكل على الله، لأني سأحمده بعد، عون وجهي وإلهي.

مزمور ٤٣:٥

الوفاء (30-31 م)

وأخذ معه بطرس وابني زبدي، وبدأ يحزن ويكتئب. ثم قال لهم: "نفسي حزينة جدًا حتى الموت. امكثوا هنا واسهروا معي". ثم تقدم قليلًا وسقط على وجهه، وصلى قائلًا: "يا أبتاه، إن أمكن، فلتعبر عني هذه الكأس. ولكن ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت".

متى ٢٦: ٣٧-٣٩ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

5.سيُخون من قِبَل من أكل معه (1040-970 ق.م).

حتى صديقي الذي وثقت به، آكل خبزي، رفع عليّ عقبه.

مزمور ٤١:٩

الوفاء (30-31 م)

وبينما هم جالسون يأكلون، قال يسوع: «الحق أقول لكم: إن واحدًا منكم يأكل معي سيسلمني». ​​فبدأوا يحزنون، ويقولون له واحدًا فواحدًا: «هل أنا هو؟» فقال آخر: «هل أنا هو؟» فأجاب وقال لهم: «هو واحد من الاثني عشر الذي يغمس معي في الصحفة. إن ابن الإنسان ماضٍ كما هو مكتوب عنه، ولكن ويل لذلك الإنسان الذي يُسلم ابن الإنسان على يده! كان خيرًا لذلك الإنسان لو لم يولد».

إنجيل مرقس ١٤: ١٨-٢١

6. ثمن 30 قطعة فضية للخائن (520-518 قبل الميلاد)

فقلتُ لهم: إن ارتضيتم فأعطوني أجرتي، وإن لم ترضوا فامتنعوا. فوزنوا أجري ثلاثين من الفضة.

زكريا ١١:١٢ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

ثم ذهب أحد الاثني عشر، المدعو يهوذا الإسخريوطي، إلى رؤساء الكهنة وقال: "ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمه إليكم؟" فأحصوا له ثلاثين من الفضة. ومن ذلك الحين، كان يطلب فرصة ليسلمه.

متى ٢٦: ١٤-١٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

7. الخائن يلقي 30 قطعة من الفضة في المعبد ويشترون ممتلكات الفخاري (520-518 قبل الميلاد)

فقال لي الرب: ألقِها إلى الفخاري، ذلك الثمن الباهظ الذي وضعوه عليّ. فأخذتُ الثلاثين من الفضة وألقيتها في بيت الرب للخزف.

زكريا ١١:١٣ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

ثم طرح الفضة في الهيكل وانصرف، ثم مضى فخنق نفسه. فأخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا: «لا يحل وضعها في الخزانة لأنها ثمن دم». وتشاوروا واشتروا بها حقل الفخاري لدفن الغرباء.

متى ٢٧: ٥-٧ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

8. دم الرب يسوع يُسفك كعهد جديد (627-582 ق.م)

«ها أيامٌ قادمة، يقول الرب، حين أقطع عهدًا جديدًا مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا».

إرميا ٣١:٣١ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (39-31 م)

ثم أخذ الكأس وشكر وأعطاهم إياها قائلاً: «اشربوا منها كلكم. هذا هو دمي، دم العهد الجديد، الذي يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا».

متى ٢٦: ٢٧-٢٨ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

9. الجلوس عن يمين الله (1040-970 قبل الميلاد)

قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئًا لقدميك.

مزمور ١١٠: ١

الوفاء (30-31 م)

أيها الرجال الإخوة، دعوني أحدثكم جهارًا عن رئيس الآباء داود، أنه مات ودُفن، وقبره عندنا حتى هذا اليوم. وإذ كان نبيًا، وعلم أن الله أقسم له بقسم أنه من ثمرة جسده، حسب الجسد، سيقيم المسيح ليجلس على عرشه، سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح، أنه لم تُترك نفسه في الهاوية، ولا رأى جسده فسادًا. هذا الذي أقامه الله، ونحن جميعًا شهود لذلك. وإذ ارتفع إلى يمين الله، وأخذ من الآب موعد الروح القدس، سكب هذا الذي ترونه وتسمعونه الآن. لأن داود لم يصعد إلى السموات، بل هو نفسه يقول: قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئًا لقدميك. فليعلم يقينًا جميع بيت إسرائيل أن الله جعل يسوع هذا الذي صلبتموه أنتم ربًا ومسيحًا. فلما سمعوا ذلك، انفطرت قلوبهم، وقالوا لبطرس ولسائر الرسل: "أيها الرجال الإخوة، ماذا نفعل؟" فقال لهم بطرس: "توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران الخطايا، فتنالوا عطية الروح القدس. لأن الوعد لكم ولأولادكم ولكل الذين هم بعيدون، كل من يدعوه الرب إلهنا."

أعمال الرسل ٢: ٢٩-٣٩

10.سيُبصق عليه، ويُسحب شعره، ويُضرب (739-681 قبل الميلاد)

"أعطيتُ ظهري للضاربين وخدي للناتفين، ولم أُخفِ وجهي عن العار والبصق."

إشعياء ٥٠:٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

فبصقوا في وجهه ولكموه، ولكمه آخرون قائلين: «تنبّأ لنا أيها المسيح! من ضربك؟»

متى ٢٦: ٦٧-٦٨ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

11. سوف يصمت عندما يسيئون إليه (739-681 قبل الميلاد)

"تضطهد وتذلل، ولم يفتح فمه. كشاةٍ تُساق إلى الذبح، وكنعجةٍ صامتة أمام جازيها، فلم يفتح فمه."

إشعياء ٥٣:٧

الوفاء (30-31 م)

فقام رئيس الكهنة وقال له: "أما تجيب بشيء؟ ماذا يشهد به هؤلاء عليك؟" فسكت يسوع. فأجاب رئيس الكهنة وقال له: "أقسمت عليك بالله الحي أن تقول لنا: هل أنت المسيح ابن الله؟"

متى ٢٦: ٦٢-٦٣ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

12.سيُهزم (739-681 ق.م)

أُخذ من السجن ومن الدينونة، ومن يُخبر بجيله؟ لأنه قُطع من أرض الأحياء، وضرب لأجل معاصي شعبي.

إشعياء ٥٣:٨ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

"ثم بصقوا عليه، وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه. وبعد أن سخروا منه، نزعوا عنه الرداء، وألبسوه ثيابه، ومضوا به ليصلب."

متى ٢٧: ٣٠-٣١

13. ستُثقب يداه وقدماه (1040-970 ق.م)

«لأن الكلاب قد أحاطت بي، وجماعة الأشرار حاصرتني. ثقبوا يديَّ ورجليَّ»

مزمور ٢٢:١٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

فخرج وهو حامل صليبه إلى موضع يُقال له موضع الجمجمة، ويُقال له بالعبرانية جلجثة، حيث صلبوه، وصلبوا اثنين آخرين معه، من هنا ومن هنا، ويسوع في الوسط.

يوحنا ١٩: ١٧-١٨ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

14. سوف يكون عطشانًا على الصليب (1040-970 ق.م)

«يبست قوتي كشقفة فخار، ولصق لساني بفكي. إلى تراب الموت أوصلتني».

مزمور ٢٢: ١٥ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

بعد هذا، رأى يسوع أن كل شيء قد حُسم، فلكي يتم الكتاب، قال: «أنا عطشان!»

يوحنا ١٩:٢٨ ترجمة الملك جيمس الجديدة

15.سيعطونه المرارة والخل ليشرب (1040-970 قبل الميلاد)

«وجعلوا لي علقمًا في طعامي، وسقوني خلًا في عطشي».

مزمور ٦٩:٢١

الوفاء (30-31 م)

«أعطوه خلًا ممزوجًا بمرارة ليشرب. فلما ذاقه، لم يُرِد أن يشرب».

متى ٢٧:٣٤ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

16.سيُقْرَعُونَ عَلَى لِبَاسِهِ (1040-970 ق.م)

يقسمون ثيابي بينهم، وعلى لباسي يقترعون.

مزمور ٢٢:١٨

الوفاء (30-31 م)

ثم صلبوه، واقتسموا ثيابه مقترعين عليها، ليتم ما قيل بالنبي: «اقتسموا ثيابي بينهم، وعلى لباسي اقترعوا».

متى ٢٧:٣٥

17.سيتم التعامل معه كمجرم بين المجرمين (739-681 ق.م)

لذلك أُقسّم له نصيبًا مع العظماء، ويُقسّم غنيمة مع الأقوياء، لأنه سكب للموت نفسه، وأُحصي مع المذنبين، وحمل خطيئة كثيرين، وشفع في المذنبين.

إشعياء ٥٣: ١٢

الوفاء (30-31 م)

"ثم صُلب معه لصان، واحد عن اليمين وآخر عن اليسار."

متى ٢٧:٣٨

18. يجب على ابن الله أن يعاني كثيرًا (739-681 قبل الميلاد)

محتقرٌ ومرذولٌ من الناس، رجل أوجاعٍ ومُختَبِرٌ بالحزن. وكنا نُخفي عنه وجوهنا، محتقرًا فلم نعتد به. لكنه حمل أحزاننا وتحمل أوجاعنا، ونحن حسبناه مصابًا مضروبًا من الله ومُذلولًا. ولكنه جُرح لأجل معاصينا، وسحق لأجل آثامنا. كان عليه تأديب سلامنا، وبحبره شفينا.

إشعياء ٥٣: ٣-٥

الوفاء (30-31 م)

فأجابهم وقال لهم: «إن إيليا يأتي أولاً ويرد كل شيء. وكيف كُتب عن ابن الإنسان أنه ينبغي أن يتألم كثيرًا ويُحتقر؟»

مرقس 9: 12 (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

19.They will be laughing at him on the cross so that God would save him (1040-970 BC)

كل من يراني يسخر مني، يمدون شفاههم ويهزون رؤوسهم قائلين: «توكل على الرب، فليُنقذه، وليُنجِّه، لأنه سُرَّ به!»

مزمور ٢٢: ٧-٨

الوفاء (30-31 م)

«اتكل على الله، فليُنجِّه الآن إن شاء، لأنه قال: أنا ابن الله». حتى اللصان اللذان صُلبا معه عارا عليه.

متى ٢٧: ٤٣-٤٤

20. أومأ الناس برؤوسهم عند تعليق الرب يسوع ساخرين (1040-970 ق.م)

أنا أيضًا صرت عارا لهم، حين ينظرون إليّ يهزون رؤوسهم.

مزمور ١٠٩:٢٥ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

وكان المارة يُجدِّفون عليه وهم يهزون رؤوسهم.

متى ٢٧:٣٩ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

21. كسوف الشمس عند الظهر (حوالي 750-700 قبل الميلاد)

ويكون في ذلك اليوم، يقول السيد الرب، أني أُغيب الشمس في الظهيرة، وأُظلم الأرض في وضح النهار.

عاموس ٨:٩ الكتاب المقدس

الوفاء (30-31 م)

ولما كانت الساعة السادسة، كانت ظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة.

مرقس ١٥:٣٣

22. زلزال (حوالي 750-700 قبل الميلاد)

ألا ترتعد الأرض من أجل هذا، وينوح كل من فيها؟ كلها تتضخم كالنهر، وترتفع وتنخفض كوادي مصر.

عاموس ٨:٨ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

"وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من أعلى إلى أسفل، والأرض تزلزلت، والصخور تشققت. فلما رأى قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع الزلزال وما كان، خافوا خوفًا عظيمًا وقالوا: "حقًا كان هذا ابن الله!""

متى ٢٧: ٥١، ٥٤ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

23. فيصرخ: إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟ (1040-970 ق.م)

إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟ لماذا أنت بعيد عن عونك وعن كلام أنيني؟

مزمور ٢٢:١ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

الوفاء (30-31 م)

ونحو الساعة التاسعة، صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً: «إيلي، إيلي، لما شبقتني؟» أي: «إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟»

متى ٢٧:٤٦ (ترجمة الملك جيمس الجديدة)

24. كان له قبر يعادل قبر الأغنياء (739-681 ق.م)

"وجعلوا قبره مع الأشرار، ومع الأغنياء عند موته، لأنه لم يفعل ظلمًا، ولم يكن في فمه غش."

إشعياء ٥٣:٩

الوفاء (39-31 م)

ولما كان المساء، جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف، وكان هو أيضًا تلميذًا ليسوع. فتقدم هذا الرجل إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع. فأمر بيلاطس بإعطائه الجسد. فأخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي ووضعه في قبره الجديد الذي نحته في الصخرة، ثم دحرج حجرًا كبيرًا على باب القبر ومضى.

متى ٢٧: ٥٧-٦٠ ترجمة الملك جيمس الجديدة للكتاب المقدس

25. كان للرب يسوع القدرة على مغفرة الخطايا (739-681 ق.م)

أنا هو الذي يمحو ذنوبك لأجلي، ولا أذكر خطاياك.

إشعياء ٤٣:٢٥

الوفاء (27-31 م)

فلما رأى يسوع إيمانهم، قال للمفلوج: «يا بني، مغفورة لك خطاياك». وكان قوم من الكتبة جالسين يفكرون في قلوبهم: «لماذا يتكلم هذا الإنسان بتجاديف كهذه؟ من يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله وحده؟» فللوقت، إذ شعر يسوع بروحه أنهم يفكرون هكذا في أنفسهم، قال لهم: «لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم؟ أيهما أيسر، أن يقال للمفلوج: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم واحمل سريرك وامشِ؟ ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض أن يغفر الخطايا». قال للمفلوج: «أقول لك: قم واحمل سريرك واذهب إلى بيتك». فقام في الحال، وحمل سريره، وخرج أمام الجميع، حتى دهش الجميع ومجدوا الله قائلين: «ما رأينا مثل هذا قط!»

مرقس ٢: ٥-١٢

خاتمة

• ما احتمال أن يحقق شخص واحد جميع هذه النبوءات الأربع والعشرين التي نطق بها أشخاص مختلفون قبل مئات السنين من تحققها؟

• لو لم يكن يسوع المسيح، ابن الله، فكيف يكون ذلك ممكنًا؟